齋部紀事
《芸窗私志》：「呂蒙讀書，開西館以延傑髦，共相扢揚，識 見日進，孫權益重之，今西館橋是也。」
《晉書桓沖傳》：「沖子嗣，字恭祖，少有清譽，與豁子石秀 並為桓氏子姪之冠。沖既代豁西鎮，詔以嗣督荊州 之三郡豫州之四郡軍事、建威將軍、江州刺史。蒞事 簡約，修所住齋，應作板檐。嗣命以茅代之，板付船官。」 《安成記》：「太和中，陳郡殷府君引水入城穿池，殷仲堪 又於池北立小屋讀書，百姓於今呼曰讀書齋。」 《晉書劉毅傳》：「初，桓元于南州起齋，悉畫盤龍於其上， 號為盤龍齋。毅小字盤龍，至是遂居之。」
《南史隱逸傳》：「雷次宗，字仲倫，豫章南昌人也。少入廬 山，篤志好學。宋元嘉十五年，徵至都，開館於雞籠山， 聚徒教授，久之，還廬山。後又徵詣都，為築室於鍾山 西巖下，謂之招隱館，使為皇太子諸王講經。次宗不 入公門，乃使自華林東門入延賢堂就業。」
《王裕之傳》：「裕之孫延之，仕宋為司徒左長史。清貧，居 宇穿漏。褚彥回以啟宋明帝，即敕材官為起三間齋 屋。延之居身簡素，清靜寡慾，凡所經歷，務存不擾。在 江州，祿俸外一無所納，獨處齋內，未嘗出戶，吏人罕 得見焉。」
《竟陵王子良傳》：子良愛古，後於西邸起「古齋」，多聚古 人器服以充之。
《南齊書王僧虔傳》：「僧虔兄子儉為朝宰，起長梁齋，制 度小過，僧虔視之不悅，竟不入戶，儉即毀之。」
《南史蕭穎胄傳》：「和帝即尊號於江陵，立宗廟南北郊， 州府門城悉依建康。建武中，荊州大風雨，龍入柏齋 中，柱壁上有爪足處，刺史蕭遙欣恐畏，不敢居之。至 是以為嘉福殿。」
《梁本紀》：「齊時，臺內有宿衛士為覡，嘗見太極殿有六 龍，各守一柱，末忽失其二，後見在宣武王宅。時宣武 為益州，覡乃往蜀伏事。及宣武在郢北，此覡還都，乃 見六龍俱在帝所寢齋，遂去郢之雍，蓋天命也。」 《襄沔記》：「白土齋南道有一齋，以栗為屋。梁武帝臨州， 寢臥於此。齋中常有五色雲迴轉，狀如盤龍。屋上恆 紫雲騰起，形如繖蓋，遠近莫不異焉，武帝於此龍飛。」 《南史羊侃傳》：「侃性豪侈，初起衡州，於兩艖䒀起三間， 通梁水齋，飾以珠玉，加之錦繢，盛設帷屏，列女樂，乘 潮解纜，臨波置酒，緣塘傍水，觀者填咽。」
《襄沔記》：金城內刺史院有高齋，梁昭明於此齋造。《文 選》晉安王鎮襄陽日，又引劉孝威、庾肩吾、徐昉、江伯 操、孔敬通、惠子悅、徐陵、王囿、孔鑠等於此齋。綜覈詩 集，於時鮑至亦在，凡數十人，資給豐厚，日設餚饌，時 號為「高齋學士。」
《南史劉懷珍傳》：「沈約郊居宅時，新構閣齋，懷珍從孫 杳為贊二首，并以所撰文章示約。約即命工書人題 其贊於壁，仍報杳書，共相歎美。」
《浙江通志》：「梁沈約有先墓，在烏鎮普靜寺，每歲春秋 必一歸，為拜掃計。其返也，昭明必出迎遠郊，因築館 讀書以待之。約後不自安，遷墓金陵，捨故墓為寺。昭 明亦以其館捨為吳德寺，今桐鄉縣青鎮密印寺基 也。」
《南史顧野王傳》：「野王為梁臨賀王府記室參軍，王於 東府起齋，令野王畫古賢王褒書贊，時人號為三絕。」 《到溉傳》：「溉家門雍睦，兄弟相愛，與弟洽嘗共居一齋。」 《徐陵傳》：「陵為中書監，以年老求致仕，宣帝詔將作為 造大齋，令陵就第攝事。」
《孫瑒傳》：「瑒常於山齋設講肆，集元儒之士，冬夏資奉， 為學者所稱。」
《蔡凝傳》：「凝年位未高，而才地為時所重，常端坐西齋， 自非素貴名流，罕所交接，趨時者常譏焉。」
《北齊書邢卲傳》：「卲脫略簡易，不修威儀，車服器用充 事而已。有齋不居，坐臥恆在一小屋，果餌之屬，或置 之梁上，賓至，下而共噉。」
《全唐詩話》：李約曾奉使行陝州峽石縣東，愛渠水清 流，旬日忘發。梁武造寺，令蕭子雲飛白大書一「蕭」字， 約自江淮竭產致歸洛中，扁於小亭，號曰「蕭齋。」 《舊聞記》：外王父中書令晉國公志尚典籍，雖門施行 馬，庭列鳧鍾，而尋繹未嘗倦。於永寧里第別構書齋， 每退朝獨處其中，愉愉如也。
銷夏李德裕常因夏日邀同列及朝士宴集，時畏景 赫曦，咸有鬱蒸之苦。既延入小齋，列坐開尊，煩暑都 盡，清飆凜冽，如涉高秋，及昏而罷，出戶則火雲烈日， 熇然焦灼。有好事者求親信問之，云：「此日以金盆貯 水，浸白龍皮，置於座中。」
《宋史陳洪進世家》：張漢思為留後，事皆決於洪進，漢 思患其專，將害洪進。一日，洪進袖大鎖從二子入府 中，直兵皆叱去之。漢思方處內齋，洪進即鎖其門，使 人叩門謂漢思曰：「郡中軍吏請洪進知留務，眾情不 可違，當以印見授。」漢思惶懼不知所為，即自門間出 印與之。洪進遽召將校吏士，告之曰：「漢思授吾印，請
