樓部紀事

《春秋緯》：「黃帝坐扈樓，鳳鳥銜書其中，得五始之文。」《吳越春秋》：「范蠡觀天文，擬法于紫宮，築作小城，西北立龍飛鳳翼之樓，以象天門。」

《虞氏家記》：「吳小城白門樓，蓋吳王闔閭所作也。至秦始皇守宮，史燭燕窟，失火燒宮，而此樓故存。」

《漢書·郊祀志》：「公孫卿曰：『僊人可見，上往常遽，以故不見。今陛下可為館，如緱氏城，置脯棗，神人宜可致，且僊人好樓居』。」於是上令長安則作飛廉桂館，甘泉則作益壽延壽館，使卿持節設具而候神人。

方士有言：「黃帝時為五城十二樓，以候神人於執期，名曰迎年。」上許作之如方，名曰「明年。」

《西京雜記》：「大福殿重樓連閣綿亙，西殿有走馬樓，南北長百餘步，樓下即九仙門，西入苑。」

漢綵女常以七月七日穿七孔鍼于「開襟樓。」

桓譚《新論》：「更始到長安，其大臣辟除東宮之事，為下所非笑，但為小衛樓半城而居之。」

《後漢書鄧禹傳》：禹從光武至廣阿，光武舍城樓上，披輿地圖，指示禹曰：「天下郡國如是，今始得其一，子前言天下不足定，何也？」

《陶謙傳》：「笮融聚眾數百，往依于謙，謙使督廣陵、下邳、彭城運糧，遂斷三郡委輸，大起浮屠寺，上累金盤，下為重樓。又堂閣周迴，可容三千許人。」

《楊由傳》：由為郡文學掾時，有大雀夜集于庫樓上，由曰：「此占郡內當有小兵。」

《搜神記》：「後漢張奐為武威太守，其妻夢帝與印綬登樓而歌，覺以告奐。奐令占之，曰：『夫人方生男，後臨此郡，命終此樓。後生子猛，建安中，果為武威太守，殺刺史，邯鄲商州兵圍急，猛恥見擒，乃登樓自焚而死』。」《三國志公孫瓚傳》注：「瓚諸將家家各作高樓，樓以千計。瓚作鐵門，居樓上，屏去左右，婢妾侍側。」《汲上文書陳登傳》：許汜曰：「昔見元龍，元龍自上大床臥，使客臥下床。劉備曰：『君求田問舍，言無可采，如小人欲臥百尺樓上，臥君于地，何但上下床之間耶』？」

《徐盛傳》：「魏文帝大出，有渡江之志。盛建計從建業築圍，作薄落，圍上設假樓，江中浮船。文帝到廣陵，望圍愕然，彌漫數百里，而江水盛長，便引軍退。」

《呂布傳》：「太祖自征布至其城下塹圍之。三月，布與其麾下登白門樓，兵圍急，乃下降。」

《諸葛亮傳》：劉表長子琦，深器亮。表受後妻之言，愛少子琮，不悅于琦。琦每欲與亮謀自安之術，亮輒拒塞，未與處畫。琦乃將亮游觀後園，共上高樓。飲宴之間，令人去梯，因謂亮曰：「今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言未？」亮答曰：「君不見申生在內而危，重耳在外而安乎？」琦意感悟，陰規出計。

《周群傳》：「群父舒，字叔布，少學術於廣漢楊厚，群少受學于舒，專心候業。于庭中作小樓，家富多奴，常令奴更直于樓上視天災，纔見一氣，即白群，群自上樓觀之，不避晨夜。故凡有氣候，無不見之者，是以所言多中。」

《金陵地記》：吳嘉禾元年，于桂林苑落星山起三重樓，名曰「落星樓。」

《吳船錄》：泊舟合江亭下，綠野平林，煙水清遠，極似江南風景。亭之上曰「芳華樓，前後植梅甚多。蜀人入吳者，皆自此登舟。」

《華陽國志》：張儀築成都城，屢頹不立。忽有大龜周行旋走，巫言依龜行處築之，遂得堅立。城西南樓百有餘尺，名「張儀樓」，臨水瞰江。

《成都古今記》：「望妃樓在子城西北隅，亦名西樓。開明妃之墓在武擔山，為此樓以望之。」

海棠樓李回所建，以會僚佐議事，《裴坦》為《記》。

紅樓，先主所建，綵繪華侈。初，潁川人華洪隨先主入蜀，賜姓王，名宗侃。至是造紅樓，城中人相率來觀，曰：「看畫紅樓。」先主以為應華洪之讖，乃誅之。

《世說》：凌雲樓樓觀極精巧，先稱平眾材，輕重當宜，然後造構，乃無錙銖相負揭。臺雖高峻，恆隨風搖動。魏明帝登臺，懼其勢危，別以大材扶持之，樓即便頹壞。論者謂「輕重力偏」故也。

《晉書桓溫傳》：溫過淮泗北境，與諸僚屬登平乘樓，眺矚中原，慨然曰：「遂使神州陸沈，百年丘墟，王夷甫諸人不得不任其責。」袁宏曰：「運有興廢，豈必諸人之過