溫作色謂四座曰：「頗聞劉景升有千斤大牛，噉芻豆
十倍于常牛，負重致遠，曾不若一羸牸。魏武入荊州， 以享軍士。」意以況宏，坐中皆失色。
《庾亮傳》：亮在武昌，諸佐吏殷浩之徒，乘秋夜往，共登 南樓。俄而不覺亮至，諸人將起避之，亮徐曰：「諸君少 住，老子於此處，興復不淺。」便據胡床與浩等談詠竟 坐。其坦率行己，多此類也。
《劉琨傳》：「琨在晉陽，為胡騎所圍數重，城中窘迫無計， 琨乃乘月登樓清嘯，賊聞之，皆悽然長嘆，向曉，並棄 圍而走。」
《許邁傳》：「邁初採藥于桐廬之桓山，餌朮涉三年，時欲 斷穀，以此山近人，不得專一，四面藩之。好道之徒欲 相見者，登樓與語，以此為樂。」
王子年《拾遺記》：「石虎于太極殿前起樓，高四十丈，結 珠為簾，垂五色玉佩，風至鏗鏘，和鳴清雅。盛夏之時， 登高樓以望四極，奏金石絲竹之樂，以日繼夜。于樓 下開馬埒射場，周迴四百步，皆文石丹砂及彩畫。于 埒傍聚金玉錢貝之寶，以賞百戲之人。四廂置錦幔， 屋柱皆隱起為龍鳳百獸之形，雕斲眾寶，以飾楹柱」， 夜往往有光明，集諸羌互于樓上。時亢旱，舂雜寶異 香為屑，使數百人于樓上吹散之，名曰「芳塵臺。」上有 銅龍，腹容數百斛酒，使胡人於樓上嗽酒，風至望之 如露，名曰「粘雨臺」，用以灑塵。樓上戲笑之聲，音震空 中。
《鄴中記》：「鄴城之上有玳瑁樓，純用金銀裝飾，內設鍮 石床，取玳瑁為龜甲文，鋪以十色錦繡褥。」
《幽明錄》：「鄴城鳳陽門五層樓，去地二十丈，長四十丈， 廣二十丈，安金鳳凰二頭于上，一頭飛入漳河，清浪 見在水底，一頭今猶在。」
《述異記》：「荀瑰憩江夏黃鶴樓上，望西南有物飄然降 自雲漢，乃駕鶴之賓也。賓主歡對，辭去，跨鶴騰空，眇 然煙滅。」
《水經注》：「徐州城之東北角，起層樓于其上，號曰彭祖 樓。」聳望川原，極目清野，斯為佳處。
《浦陽江》《自》
山東北，逕太康湖，車騎將軍謝幼度田
居所在，于江曲起樓，樓側悉是桐梓，森聳可愛，居民
號為「桐亭樓。」樓兩面臨江，盡升眺之趣，蘆人漁子，汎
濫滿焉。
《南史宋孝武帝本紀》：「大明元年五月丙寅，景陽樓上 層西南梁栱間有紫氣，改為慶雲樓。」
《六朝事跡》：「景陽樓，宋元嘉二十二年築，至孝武大明 中，紫氣出景陽樓，因名之。」今法寶寺西南，遺址尚存。 《南齊書·焦度傳》：「武陵王贊代燮為郢州，度仍留鎮，為 贊前軍參軍。沈攸之事起，轉度中直兵，加寧朔將軍、 軍主。太祖又遣使假度輔國將軍、屯騎校尉。攸之大 眾至夏口，將直下都，留偏兵守郢城而已。度於城樓」 上肆言詈辱攸之，至自發露形體，穢辱之故，攸之怒， 改計攻城，度親力戰，攸之眾蒙楯將登，度令投以穢 器，賊眾不能冒，至今呼此樓為「焦度樓。」
《豫章文獻王嶷傳》：嶷臨終召子子廉、子恪曰：「後堂樓 可安佛，供養外國二僧，餘皆如舊。」子廉等號泣奉行， 世祖哀痛特至。至冬乃舉樂宴朝臣，上歔欷流涕。諸 王邸不得起樓，臨瞰宮掖。上後登景陽，望見樓悲感， 乃敕毀之。
《南史齊始興王鑑傳》：「鑑與記室參軍蔡仲熊登張儀 樓商略，先言往行及蜀土人物。鑑言辭和辯，仲熊應 對無滯，當時以為盛事。」
《梁書陶弘景傳》：「弘景永元初，更築三層樓，弘景處其 上，弟子居其中，賓客至其下，與物遂絕，唯一家僮得 侍其旁。」
《南史梁武丁貴嬪傳》：「武帝鎮樊城，嘗登樓以望，見漢 濱五采如龍，下有一女子，擘纊則貴嬪也。」
《侯景傳》：「景百道攻城，城內土山亦成山，起芙蓉層樓， 高四丈，飾以錦罽，捍以烏笙。」
《鄧郁傳》：「郁為梁武帝合金丹，帝不敢服，起五嶽樓貯 之。」
《渚宮故事》：「梁湘東王于子城中造湘東苑，穿池構山， 山上有陽雲樓，甚高峻，遠近皆見。」
《始興記》：「始興城西百餘步有棲霞樓，臨川王營置，清 暑遊焉。羅君章居之，因名為羅公洲。樓下洲上，竹木 交蔭，長楊傍映，高梧前竦，雖即城隍，趣同丘壑。」 《南史。扶南國傳》：「有毗騫國，去扶南八千里，其王常樓 居，不血食，不事鬼神。其子孫生死如常人，唯王不死。」 《北史。李崇傳》：「兗土舊多刦盜，崇乃村置一樓，樓懸一 鼓，盜發之處，雙槌亂擊。四面諸村，聞鼓皆守要路，俄 頃之間，聲聞百里。其中險要，悉有伏人。盜竊始發，便 爾擒送。」諸州置樓懸鼓，自《崇》始也。
《王肅傳》：「帝以久旱不雨，輟膳，百僚詣闕，帝在崇虛樓 遣舍人問，肅對曰：伏承陛下輟膳已經三日，群臣不 敢自寧。臣聞堯水湯旱，自然之數，須聖人以濟世，不 由聖以致災
