及景陽樓。」唐主怒，貶於舒州。
木平和尚者，南唐保大初，徵在闕下，常出入禁中。他 日從上登百尺樓，上曰：「新建此樓，制度佳否？」木平曰： 「尤宜望火。」上初不喻其旨。居數載，木平卒，淮甸大擾， 自龍陽置烽候以應龍安山，旦夕上多登覽以瞻動 靜。
《實賓錄》書樓張家五代周張昭遠好學，積書萬卷以 樓之，號「書樓張家。」
《傳載略》：「武肅王欲於錢塘江築隄，苦為怒濤所擊，遂 搆思為下沈之計。而江濤明日愈攻西陵王憤發，於 疊雪樓架三千弓弩射之，潮頭為之斂去。」
《宋史劉溫叟傳》：溫叟拜御史中丞，兼判吏部銓，一日 晚歸由闕前，太祖方與中黃門數人偶登明德樓西 闕前騶者潛知之，以白溫叟，溫叟令傳呼如常過闕。 翌日請對，具言：「人主非時登樓，則近侍咸望恩宥，輦 下諸軍亦希賞給。臣所以呵導而過者，欲示眾以陛 下非時不登樓也。」太祖善之。
《圖畫見聞志》：「董羽始事江南，為翰林待詔。及歸朝後， 太宗嘗令畫端拱樓下龍水四壁，極其精思。」
《宋史李昉傳》：「至道元年正月望，上觀燈乾元樓，召昉 賜坐於側，酌御樽酒飲之，自取果餌以賜。上觀京師 繁盛，指前朝坊巷省署以諭近臣，令拓為通衢長廊。」 《聞見前錄》：真宗東封西祀，禮成，海內晏然。一日，開太 清樓，宴親王宰執，用仙韶女樂數百人。有司以宮嬪 不可視外，於樓前起彩山幛，樂聲若出於雲霄間者。 李文定公、丁晉公坐席相對。文定令行酒，黃門密語 晉公曰：「如何得倒了假山？」晉公微笑。上見之，問其故， 晉公以實對。上亦笑。即命女樂列樓下，臨軒觀之，宣 勸益頻，文定至霑醉。
《玉海》：河中府市中樓，唐廣明中，王重榮誓眾於此，名 為「克復。」祥符四年，上幸河中，因「舜都」為號，賜名薰風 樓，命陳堯叟為記。
《宋史文苑傳》：「石延年字曼卿，先世幽州人。晉以幽州 遺契丹，其祖舉族南走，家於宋城。延年為人跌宕任 氣節，讀書通大略，為文勁健，於詩最工而善書。喜劇 飲，嘗與劉潛造王氏酒樓，對飲終日不交一言。王氏 怪其飲多，以為非常人，益奉美酒肴果，二人飲啖自 若。至夕無酒色，相揖而去。明日，都下傳王氏酒樓有」 二仙來飲，已乃知劉石也。
《西湖志餘》：謝希孟者，陸象山門人也。少豪俊，與妓陸 氏狎，象山責之，希孟但敬謝而已。他日復為妓造鴛 鴦樓，象山又以為言，希孟謝曰：「非特建樓，且為作記。」 象山喜其文，不覺曰：「樓記云何？」即占首句云：「自遜、抗、 機、雲之死，而天地英靈之氣，不鍾於男子，而鍾於婦 人。」象山默然，知其侮也。
《洞天清錄》：《淳化閣帖》真蹟，皆藏御府。至徽宗朝，奉旨 以御府所藏真蹟重刊於太清樓，而參入他奇跡甚 多，其中間有蘭亭者是也，名曰《太清樓帖》。
《方輿勝覽》：「揚州海山樓，大觀中郡守朱彥建，凡三級， 扁曰『海山遠眺』。」陳傳古有詩：「門下海濤奔鐵騎，檻前 山背擁金鰲。」
《東京夢華錄》：「白礬樓後改為豐樂樓，宣和間更修，三 層相高，五層相向，各有飛橋欄檻。」
宣德樓上皆垂黃緣簾，中一位乃御座，用黃羅，設一 綵棚，御龍直執黃蓋掌扇，列於簾外。兩朵樓各掛燈 毬一枚，方圓一丈餘。
相對「祥祺樓」直至板橋，有「集賢樓」、「蓮花樓」，乃之官河 東、陝西五路之別館，尋常餞送，置酒於此。
西，浮籍采石山，枕牛渚之北，謫仙樓在焉。樹木蒙茸， 峰岸陡削，江流齧亂石，作㶁㶁聲，舟行可攀蘿而上。 《宋史忠義傳》：「徐應鑣，咸淳末試補太學生。德祐二年， 宋亡，瀛國公入燕，三學生百餘人皆從行。應鑣不欲 從，乃與其子琦、崧、女元娘誓共焚，子女皆喜從之。太 學故岳飛第，有飛祠，應鑣具酒食祝飛曰：『天不祐宋， 社稷為墟！應鑣死以報國，誓不與諸生俱北。死已，將 魂魄累王作配神主與王英靈永永無斁』！」琦亦賦詩 以自誓。祭畢，以酒肉餉諸僕，諸僕醉臥，應鑣乃與其 子女入梯雲樓，積諸房書籍、箱笥四周，縱火自焚。一 小僕未寐，聞火聲起，至樓下，穴牖視之，應鑣父子儼 然坐立，如廟塑像；走報諸僕壞壁入，撲滅火。應鑣不 能死，與其子女怏怏出戶去，倉卒莫知所之。翌日，得 其屍祠前井中，皆僵立瞠目，面如生。諸僕為具棺殮， 殯之西湖金牛僧舍。
《委巷叢談》：錢塘祝吉甫居西河上構小樓，眺盡湖山 之勝，賓客常滿。鄰有富豪，築高牆數仞蔽之，吉甫因 鬱鬱不樂。趙松雪訪吉甫登樓，為書二字扁曰：「且看。」 一日，貫酸齋來，亦題於左云：「酸齋也看。」無何，鄰以通 番簿錄家徙，垣屋摧毀，小樓內湖山如故。
《壟起雜事》：「韓林兒居汴，起樊樓於土市子街西，飾紅 裙綺瑟於上，將帥出師，飲餞於此。林兒自號樊樓主 人
