謂少好文章，及《山棲》以來，別緣既闌，尋慮文詠，以盡暇日之適，便可得通神會性，以永終朝。
若乃乘攝持之告，評《養達》之篇，畏絕跡之不遠，懼行 地之多艱。均上皇之自昔，忌下衰之在旃。投吾心於 高人，落實名於聖賢。廣滅景於崆峒，許遁音於箕山。 愚假駒以表谷，涓隱巖以搴芳。庚宅礧以葆和，輿陟 峨而善狂，萊庇蒙以織畚。徐韜魏而采芋，皓棲商而 頤志卿。�茂而敷詞，鄭別谷而永逝，梁去霸而長噫。 高居唐而胥宇，臺依崖而穴墀。咸自得以窮年，眇貞 思於所遺。
《老子》云：「善攝生者」 ，《莊子》云：「謂之不善持生。」 又云：「養生有無崖，達生者不務生之所無，奈何絕跡上皇，下衰賓名。」 義亦皆出莊周。廣成子在崆峒之上，黃帝之師也。許由隱於箕山，堯以天下讓而不取。愚公居於駒阜，齊桓公逐鹿，入山見之。涓子隱於宕山，好餌朮，告伯陽《琴心》三篇。庚桑楚得老子之道，居㟪礧之山。楚狂接輿。楚王聞其賢，使使者聘之，於是遂遊諸名山。在蜀峨眉山上，徐無鬼巖棲，魏侯勞之問：「先生苦山林矣，乃肯見寡人。」 無鬼問「君絀嗜欲，屏好惡，則耳目察矣。」 常采芋栗。老萊子耕於蒙山之陽，著書十五篇，言道家之事，織畚為業。四皓避秦亂，入商洛深山，漢祖召不能出。司馬長卿高才而處世，「不樂預公卿大事」 ，病免家居。茂陵鄭子真耕隱谷口，大將軍王鳳禮聘不屈，遂與弟子別於山阿，終身不反。梁伯鸞隱霸陵山中，耕織以自娛，後復入會稽山臺。孝威居武安山下，依崖為土室，采藥自給。高文通居西唐山，從容自娛也。
暨其窈窕幽深，寂寞虛遠，事與情乖，理與形反。既耳 目之靡端，豈足跡之所踐。薀終古於《三季》，俟通明於 五眼。權近慮以停筆，抑淺知而絕簡。
謂此既非人跡所求，更待《三明》五通，然後可踐履耳。故停筆絕簡，不復多云。冀夫賞音悟夫此旨也。
《東陽金華山棲志》梁·劉峻
「夫鳥居山上，層巢木末；魚潛淵下，窟穴泥沙。豈好異 哉？蓋性自然也。故有忽白璧而樂垂綸，負玉鼎而要 卿相，行藏紛糾，顯晦蹐駁，無異火炎水流，圓動方息。 斯則廟堂之與江海，蓬戶之與金閨，並然其所然，悅 其所悅，烏足毛羽瘡痏在其間哉？」予生自原野，善畏 難狎，心駭雲臺朱屋，望絕高蓋青組。且霑濡霧露，彌 「願閒逸。每思濯清瀨，息椒丘，寤寐永懷」，其來尚矣。蚓 專噬壤，民欲天從，爰洎二毛，得居巖穴。所居東陽郡 金華山，東陽實會稽西部，是生竹箭，山川秀麗，皋澤 坱鬱。若其群峰疊起，則接漢連霞，喬林布濩，則春青 冬綠，迴溪映流，則十仞洞底，膚寸雲合，必千里雨散。 信卓犖爽塏，神居奧宅，是以帝鴻遊斯鑄鼎，雨師寄 此乘煙，故澗勒赤松之名，山貽縉雲之號。近代江治 中奮迅泥滓，王徵士高拔風塵，龍盤鳳棲，咸萃茲地。 良由碧湍素石，可致幽人者哉！金華山，古馬鞍山也。 蘊靈藏聖，列名仙諜。左元放稱此山云：「可免洪水五 兵，可合神丹九轉。」金華之首有紫巖山，山色紅紫，因 此為稱。靡迤坡陀，下屬深渚，巑岏嶾嶙，上虧日月。登 自山麓，漸高漸峻，壟路迫隘，魚貫而升。路側有絕澗， 閘閜庨豁，俯窺木杪。焦原石邑，匪獨危懸。至山將半， 便有廣澤大川，皋陸隱賑。予之葺宇，實在斯焉。所居 三面，皆迴山周繞，有象郛郭。前則平野蕭條，目極通 望。東西帶二澗，四時飛流泉，清瀾微䨙，滴瀝生響；白 波跳沫，洶涌成音，並漕瀆通引，交渠綺錯，懸溜瀉於 軒甍，激湍迴於階砌，供帳無綆汲，盥漱息瓶盆。楓櫨 椅櫪之樹，梓柏桂樟之木，分形異色，千族萬種。結朱 實，包綠裹，杌白蔕，抽紫莖，橚矗苯尊捎，清風鳴籟，垂 條簷戶，布葉房櫳；中谷澗濱，華蕊攢列。至於青春緩 謝，萍生泉動，則有「都梁含馥，懷香送芬，長」樂負霜，宜 男泫露，芙蕖紅華照水，皋蘇縹葉從風，憑軒永眺，蠲 憂亡疾，丘阿陵曲，眾藥灌叢，地髓抗莖，山著抽節，金 鹽重於素璧，玉豉貴於明珠，可以養性，消痾還年，駐 色不藉，崔文，黃散勿用，負局紫九，翱翱群鳳，風胎雨 𪃟，綠翼紅毛，素纓翠鬣，肅肅毛羽，關關好音，皆馴狎 園池，旅食雞鶩。若乃䲰日伺晨響類鐘鼓鳴，蚿候𥌓 聲像琴瑟。元猨薄霧清囀飛，�「乘煙詠吟，嘈囋嘹喨， 悅心娛耳。諒所以跨躡管籥，韜軼笙簧。」宅東起招提 寺，背巖面壑，層軒引景，邃宇臨崖，博敞閒虛，納祥生 白。左瞻右睇，仁智所居。故碩德名僧，振錫雲萃，調心 七覺，詆訶五塵，郁列戒香，浴茲定水。至於薰爐夜爇， 法鼓旦聞，予則跕躔摳衣，躬行頂禮，詢道哲人，欽和 至教。每聞此河紛梗，彼岸永寂，熙熙。然若登春臺，而 出宇宙。唯善是樂，豈伊徒言。寺東南有道觀，亭亭崖 側，下望雲雨。蕙樓菌榭，隱映林篁。飛觀列軒，玲瓏煙 霧。日止。卻粒之氓歲集，神仙之客，餌星髓，吸流霞，將 乃雲衣霓裳，乘龍馭鶴。觀下有石井，聳峙中測。雕琢 刻削，頗類人工躍流。�瀉，渀湧泱咽，電擊雷吼，駭目 驚魂。寺觀之前，皆植修竹，檀欒蕭瑟，被陵緣阜。竹外
