司綸翰，兼銓尺矣；韞戎略之權，所以參簡稽，貳麾節 矣。登朝而備履清貫，出守而再踐名邦，其鎮撫斯境， 式慰飢渴，宜矣。秋九月，鉅鹿舟輿次於是都，明使君 客焉。懿夫尊卑有序，敦晉鄭之好；前後斯謠，美召、杜 之德。溫溫二公，善可知焉。越三日，宴集於南亭，具水 嬉也。出層城，橫通川，迴環里閭，曠望郊廛。抑抑威儀， 徒馭而馳，人導馬隨，以至於蓬池。矯翠帟，登畫鷁，揖 讓有禮，獻酬無斁。威哉赫乎方伯，所以饗邦君也。爾 乃洲島迴互，林亭蓊「鬱，天海清平，豁若萬頃，澄湛乎 其間。紅蕖照灼，綠菱搖漾，淺草細萍，往往藂生，邀魚 舟，望白鳥，江湖勝勢，去去非遠。既而涉則在岸，泛則 在流，珍羞間海陸之錯，妙舞應荊吳之奏，參差逶迤， 笑語忘疲，亦千古一時也。晚林未疏，堤草更綠，輕雨 泛灑，微風清潤，泝洄淪漣，終日夕焉。」二公喜昇平生 至樂，歡然，有命賦詩，客有欣遇。二府造賓筵之末，從 事斯文。爰操𥳑請，同賦四韻，嗣於《國風》之後焉。
《洪州西山風雨池記》權德輿
山林川谷能出雲為雨，皆曰神，諸侯在其地則祭之。 鍾陵風雨池在山西洪井之北，發源山椒，派分脈散， 清淺數里，匯歸於茲。石壁峭絕，泉流其下。信乎精氣 之所回復，風雨之所蓄也。邦人敬嚮，相傳名之。並山 北下二十餘里，有望祀之地，祠宇以神之，蘋繁以薦 之，祈農望歲，於是乎在。祀之豐約，在德之輕重。報之 遲速，視誠之厚薄。大夫李公，理江西三年，寬仁清淨， 正德利用。以黃韓篤厚之化，易吳楚剽輕之俗。里閭 之間，歌頌相聞。歲在丁卯，六月大旱，公廑身焦思所 以救之之道，撰日潔誠，有事於神。齋心夕往，艤舳宵 濟。厥明至於山下，達於祠亭。精誠旁魄，靈貺交感。通 山澤之氣，致陰陽之和。和氣薰然，蒸為時雨，未徹奠 而繁陰起，不崇朝而甘液遍，蕩灑疵癘，布之休和。是 時厥後，庶徵咸若，茂遂生物，登成甫田。而所治七諸 侯。如公之誠，各修其封內之祀，化彼災沴，為釐為福。 其或散為祥風，結為卿雲，紛綸葳蕤，奔走來告，由是 九江之西，歲用大穰。昔董仲舒推陰陽啟閉之數，相 區區江都之地，用無饑年，前史書之。況我公察廉八 郡，政成化洽。人有頑薄之俗以誠革，歲有水旱之沴 以德勝，庶冨斯民，如此之盛也。《春秋》時，國有史氏，君 舉必書。德輿從事於公，記事之徒也。以公之仁，池之 神，明德參會，若合符節。是用追琢巖石，俾邦人識之。 時貞元三年八月庚子記。
《陪永州崔使君遊讌南池序》柳宗元
「零陵城南，環以群山，延以林麓，其崖谷之委會，則泓 然為泄，灣然為溪。其上多楓柟竹箭、哀鳴之禽，其下 多芡芰蒲蕖、騰波之魚。韜涵太虛，澹灔里閭，誠游觀 之佳麗者也。」崔公既來，其政寬以肆，其風和以廉，既 樂其人，又樂其身。於暮之春，徵賢合姻，登舟於茲水 之津。連山倒垂，萬象在下，浮空泛景，蕩若無外，橫碧 「落以中貫，陵太虛而徑度。羽觴飛翔，匏竹激越。熙然 而歌，婆然而舞，持頤而笑，瞪目而倨，不知日之將暮。 則於向之物者，可謂無負矣。昔之人知樂之不可常， 會之不可必也，當歡而悲者有之。況公之理行宜去， 受厚錫。而席之賢者，率皆在官蒙澤，方將脫鱗介，生 羽翮，夫豈沬趄湘中，為顦顇客耶？」余既委廢於世，恆 得與是山水為伍，而悼茲會不可再也，故為文志之。
《廚院新池記》李元卿
「遇知己而用者，匪惟於人，物亦有之。」初廚院因前池 餘派，浸潤坳堂數步，及霤，纔供廚飪滌器而已。邑大 夫南陽范愔，跡累人群，心在遐曠，每休沐之暇，訪道 山林，見其有天造池沼之形，而遂為溝瀆。乃命黃冠 等，頤指廣袤，鑿周於下，駢石以涯之，蓄流以深之。清 瀾忽平，秋陰滿院，執爨無欲清之僕，挈瓶無汲深之 勞，不造機事而功贍於物，范公實所謂「新池知己」矣。 靜勝則道純，境幽則神完。予與吳天師采真洞府，朝 夕窺臨，瑩澈心膽，滑昏潛遁事。苟愜於心，則與登姑 蘇望五湖而齊矣。故因碑籀餘地，刻而誌之，猶詩人 有泌泉之作。大曆五年歲號「閹茂」，八月一日記。
《曲江池記》歐陽詹
水不注川者，在藪澤，則曰陂曰湖；在苑囿，則為池為 沼。苑之沼，囿之池，力墾而成則多，天然而有則寡。茲 池者，其天然歟？循原北岸，迴岡旁轉，圓環四帀，中成 坎窞。窙窌港洞，生泉噏源，東西三里而遙，南北三里 而近。當天邑別卜，繚垣未繞，乃空山之濼，曠野之湫。 然黃河作其左壍，清渭為其後洫，褒斜右走，太一前 「橫。崇山濬川，鉤結蟠護。不南不北，湛然中渟。西北有 地，平坦彌望五六十里，而無窪坳。紫蓋凝而不散，黃 旗鬱以常在，實陶鈞之至，造化之工。沙汰一氣之辰， 裁成六合之日。既以磽确，外為寰宇，敞無垠堮，以居 億兆。又選英精，內為區域。束以襟帶，用宅君長。」若人 斯生，支體具矣。有心以繫，其神焉。若「堂斯考，廊廡設 矣，有室以處其尊焉。」彼如紫蓋黃旗之氣，蓋陶鈞造 化者，用宅君長英精之所邪？夫物苟相表裏，製必同
