池沼部紀事

《新序》：周文王作靈臺，及為池沼，掘地得死人之骨。吏以聞文王，文王曰：「更葬之。」

《穆天子傳》：「天子西征，至於元池，天子三日休於元池之上，乃奏廣樂，三日而終，是曰樂池。」〈注〉因改名為「廣樂池。」

《新序》：衛靈公以天寒鑿池，宛春諫曰：「天寒起役，恐傷民。」公曰：「天寒乎？」宛春曰：「君衣狐裘，坐熊席，隩隅有竈，是以不寒。今民衣敝不補，履決不苴，君則不寒，民誠寒矣。」公曰：「善。」令罷役。左右諫曰：「君鑿池不知天寒，以宛春知而罷役，是德歸宛春，怨歸於君。」公曰：「不然。宛春，魯國之匹夫，吾舉之民未有見焉，今將令民以此見之。且春也有善，寡人有春之善，非寡人之善與？」靈公論《宛春》，可謂知君之道矣。

《三秦記》：「秦始皇作長池，引渭水，東西二百里，南北二十里，築土為蓬萊山，刻石為鯨魚，長二百丈。」

《洞冥記》：「黃安，代郡人也，為代郡卒，自云卑猥，不獲處人間，執鞭懷荊而讀書，畫地以記。數日久，地成池。」《漢書·武帝本紀》：「元狩三年夏五月，減隴西、北地、上郡戍卒半，發謫吏穿昆明池。」

《拾遺記》：漢武帝思懷往者李夫人，不可復得，時始穿昆明之池，泛翔禽之舟，帝自造歌曲，使女伶歌之。時日已西傾，涼風激水，女伶歌聲甚遒，因賦《落葉哀蟬》之曲曰：「羅袂兮無聲，玉墀兮塵生，虛房冷而寂寞，落葉依于重扃。望彼美之女兮，安得感予心之未寧。」帝聞唱，動心悶悶，不自支持，命龍膏之燈以照舟內，悲不自止。親侍者覺帝容色愁怨，乃進《洪梁》之酒，酌以文螺之巵。帝飲三爵，色悅心歡，乃詔女伶出侍帝息於延涼室。

《瑯嬛記》：「霍光園中鑿大池，植五色睡蓮，養鴛鴦三十六對，望之爛若披錦。」

《後漢書趙典傳》：「典為侍中時，帝欲廣開鴻池，典諫曰：『鴻池汎溉，已且百頃，猶復增而深之，非所以崇唐虞之約己，遵孝文之愛人也』。」帝納其言而止。

《水經注》：侍中襄陽侯習郁魚池。郁依范蠡養魚法作大陂，陂長六十步，廣四十步。池中起釣臺，池北亭，郁墓所在也。列植松篁於池側沔水上，郁所居也。又作石伏逗，引大池水於澤北，作小魚池，池長七十步，廣十二步，西枕大道，東北二邊限以高堤，楸竹夾植，蓮芡覆水，是遊宴之名處也。

《廣州先賢傳》：「丁密遭父艱，致飛鳧一雙，游廬旁小池，見人則馴附，如家所畜。後遭母喪，密歸至所居，一宿，雙鳧復游戲池中。」

《王羲之與人書》：「張芝臨池學書，池水盡黑。」

《三國魏志文帝本紀》：黃初四年：「夏五月，有鵜鶘鳥集靈芝池。詔曰：『此詩人所謂污澤也。《曹詩》刺恭公遠君子而近小人，今豈有賢智之士處於下位乎？否則斯鳥何為而至？其博舉天下儁德茂才獨行君子，以答曹人之刺』。」

《晉書山簡傳》：「簡為征南將軍，都督荊湘、交廣四州諸軍事，假節，鎮襄陽。於時四方寇亂，天下分崩，王威不振，朝野危懼，簡優游卒歲，唯酒是耽。諸習氏，荊土豪族，有佳園池，簡每出游嬉，多之池上，置酒輒醉，名之曰高陽池。時有童兒歌曰：『山公出何許，往至高陽池，日夕倒載歸，酩酊無所知。時時能騎馬，倒著白接籬』」，舉鞭向葛疆，何如并州兒？疆家在并州。簡愛將也。《宜都記》：「佷山縣東六十里有山，名下魚城，四面絕崖，唯兩道可通，餘皆峻嶮。山上周迴可二十里，有林木池水，民田種於山上。昔永嘉亂，土人登此避賊，賊守之經年，食盡，取池魚擲下與之，示不窮，賊遂退散，因名此為下魚城。」

《世說新語》：晉明帝欲起池臺，元帝不許。時為太子，好養武士，一夕中作池，比曉便成，今太子西池是也。辟寒石虎。當嚴冰之時，作銅屈龍數千枚，各重數千觔，燒如火色，投於水中，則池水恆溫，名曰「燋龍溫池。」引鳳文錦步障，縈蔽浴所。其宮人寵嬖者，解媟服宴戲，彌於日夜，名曰「清嬉浴室。」浴罷洩水於宮外水流之「所，名溫香渠。渠外之人爭來汲取，得升合以歸，其家人莫不怡悅。至石虎破滅燋龍，猶在鄴城池。」《海錄碎事》：「晉穆帝升平四年，鳳凰將九子見於鄖鄉之豐城，故亦稱鳳凰池，曰九子池