《焦氏類林》：「洗藥池在贛州興國縣。葛洪過境，見山靈 水秀，遂結廬築壇，鑿池洗藥，留詩曰：『陰洞泠泠，風佩 清清。仙居永劫，花木長榮』。」
《湘州記》：「湘南縣有架山，下小池常涸。民齋戒往請，自 然而滿，事訖還乾。」
《廣州記》：「鬱林郡山東南有一池，池邊有一石牛，人祀 之。若旱，百姓殺牛祈雨，以牛血和泥，泥石牛背，禮畢， 則天雨大注，洗牛背，泥盡即晴。」
《南史沈慶之傳》：「慶之討諸山蠻，蠻緣險築重城，施門 櫓甚峻。慶之連營山下，營中開門相通。又令諸軍各 穿池於營內，朝夕不外汲，兼以防蠻之火。頃之風甚， 蠻夜下山，人提一炬燒營，火至輒以池水灌滅之。蠻 被圍日久，並飢乏，自後稍出歸降。」
《南齊書顧歡傳》：「始興人盧度有道術，隱居西昌三顧 山，屋前有池，養魚，皆名呼之，魚次第來取食，乃去。」 《南史陸慧曉傳》：「慧曉清介正立，與張融並宅，其間有 池，池上有二株楊柳。何點嘆曰：『此池便是醴泉，此木 便是交讓』。」及武陵王曄守會稽，上為精選僚吏，以慧 曉為征虜功曹，與府參軍沛國劉璡同從述職。璡，清 介士也，行至吳，謂人曰：「吾聞張融與慧曉並宅，其間 有水，此必有異味。」故命駕往，酌而飲之，曰：「飲此水則 鄙吝之萌盡矣。」
《梁書昭明太子統傳》：統性愛山水，於元圃穿築，更立 亭館，與朝士名素者遊其中。嘗泛舟後池，番禺侯軌 盛稱此中宜奏女樂。太子不答，詠左思《招隱》詩云：「何 必絲與竹，山水有清音。」軌慚而止。
《北史魏文成帝本紀》：「和平三年，帝觀漁於旋鴻池。」 《孝文帝本紀》：「太和元年九月，起永樂遊觀殿於北苑， 穿神泉池。」
《魏書高祖本紀》：太和十三年：「秋七月丙寅，幸靈泉池， 與群臣御龍舟，賦詩而罷。」
《洽聞記》：「燕原山天池與桑乾泉通，後魏孝文帝以金 珠穿魚七頭於此池放之，後於桑乾原得穿魚，猶為 不信。又以金縷拖羊箭射著此大魚，久之，又於桑乾 河得所射箭山，在嵐州靜樂縣東北百四十里，俗名 天池，曰祁連汭。」
《北史》：北魏孝文帝遷洛，引王公遊宴，至洗須池。帝曰： 「此地有嘉魚。」任城王澄曰：「所謂魚在在藻，有頒其首。」 帝曰：「且王在靈沼，於牣魚躍。」
《伽藍記》：「光寶寺園中有一海，號咸池，葭芙被岸，菱荷 覆水，青松翠竹，羅生其傍。京邑士子，至於良辰美日， 休沐告歸，徵友命朋，來遊此寺。雲車接軫，羽蓋成陰。 或置酒林泉，題詩花圃，折藕浮瓜，以為興適。」
《唐書魏徵傳》，太宗宴群臣積翠池，酣樂賦詩。魏徵賦 《西漢》，其卒章曰：「終藉叔孫禮，方知皇帝尊。」帝曰：「徵言 未嘗不約我以禮。」
《尉遲敬德傳》：「敬德晚節，謝賓客不與通飭觀沼奏清 商樂，自奉甚厚。」
《瑯嬛記》：「貞觀中，冬月祁寒，韋維家池水徹底俱凍。至 季春，水無停流，而此池凝結如故。使人鑿之，乾堅如 石。維往諦視，皆水晶也，人以為祥瑞。其近岸方丈餘 有疏松，樹影依然在內。維製為屏風置室中，遠視皆 以為真松樹也，爭以紙摹之。」
《唐書安樂公主傳》：公主嘗請昆明池為私沼，帝曰：「先 帝未有以與人者。」主不悅，自鑿定昆池，延袤數里。定， 言可抗訂之也。司農卿趙履溫為繕治，累石肖華山 鄧彴，橫邪回淵九折，以石瀵水。又為寶爐，鏤怪獸神 禽，間以璖貝珊瑚，不可涯計。 《大唐新語》：安樂公主恃寵，奏請昆明池以為湯沐。中 宗曰：「自前代以來，不以與人，不可安樂。」於是大役人 夫，掘其側為池，名曰定昆池。池成，中宗、韋庶人皆往 宴焉，令公卿以下咸賦詩。黃門侍郎李日知詩曰：「但 願暫思居者逸，無使時傳作者勞。」後睿宗登位，謂日 知曰：「朕當時亦不敢言，非卿忠正，何能如此！」俄拜侍 中。
《唐書長寧公主傳》：「長寧公主下嫁楊慎交，造第東都， 作三重樓，以馮觀築山浚池，帝及后數臨幸，置酒賦 詩。又并坊西隙地廣鞠場。東都廢，永昌縣主丐其治 為府魏王泰故第，東西盡一坊，瀦沼三百畝。」
《舊唐書中宗本紀》：「景龍四年，幸隆慶池，結綵為樓，宴 侍臣，泛舟戲樂。」
《唐書禮樂志》：「元宗初，賜第隆慶坊，坊南之地變為池。 中宗嘗泛舟以厭其祥。帝即位，作《龍池樂》。」
《劇談錄》：「曲江池本秦世隑州，開元中疏鑿，遂為勝境。 其南有紫雲樓、芙蓉苑，其西有杏園、慈恩寺，花卉環 周，煙水明媚，都人遊玩，盛於中和、上巳之節。綵幄翠 幬，匝於堤岸。鮮車健馬，比肩擊轂。上巳即賜宴臣僚， 京兆府大陳筵席。長安、萬年兩縣以雄盛相較，錦繡 珍玩，無所不施。百辟會於山亭，恩賜太常及教坊聲 樂池中備綵舟數隻，唯宰相、三使、北省官與翰林學 士登焉。」每歲傾動皇州，以為盛觀。入夏則菰蒲蔥翠
