子掃，欲以求見』。於是舍人見勃曹參，因以為舍人。」 釋常談，推門入，謂之「排闥。」《漢書》曰：「樊噲，沛人也，以屠 沽為業。後從高祖征伐有功。高祖既定天下，嘗臥疾 於」禁中，不欲見人，詔閽者不令放群臣入。噲乃排闥 直入，見高祖流涕曰：「陛下與臣等起于《豐》沛，何其壯 也！今天下已定，又何憊也！」帝乃笑而起。
《論衡》：「燕王旦在明光宮，欲入，所臥戶三間盡閉，使侍 者二十人開戶，戶不開。」
《史記·汲鄭傳贊》：始翟公為廷尉，賓客闐門，及廢，門外 可設雀羅。翟公復為廷尉，客欲往，翟公乃大署其門 曰：「一死一生，乃見交情；一貧一富，乃知交態；一貴一 賤，情態乃見。」
《華陽國志》：司馬相如初入長安，題市門曰：「不乘赤車 駟馬，不過汝下」也。
《漢書于定國傳》：定國父于公，其門閭壞，父老方共治 之，于公謂曰：「少高大閭門，令容駟馬高蓋車。我治獄 多陰德，未嘗有所冤，子孫必有興者。」至定國為丞相， 永為御史大夫，封侯傳世。
謝承《後漢書》，何湯守開陽門，候上微行夜還，湯閉門 不納，更從中東門入。明日召湯賜食，諸門候奪奉。 《後漢書。鄭元傳》，國相孔融告高密縣曰：「昔東海干公 僅有一節，猶或戒鄉人侈其門閭，矧乃鄭公之德，而 無駟牡之路，可廣開門衢，令容高車，號為通德門。」 《楚國先賢傳》，孫敬入學閉戶牖，精力過人，太學號曰 閉戶「先生。」
《英雄記》：「公孫瓚諸將家，家各作高樓，樓以千計，瓚作 鐵門，居樓上，屏去左右，婢妾侍側，汲上文書。」
《世說》：楊修為魏武主簿，作相國門，始構榱桷，魏武自 看，使人題門作「活」字，便去。楊修見，命壞之，曰：「門中活 闊字，王嫌門大也。」
《三國吳志張昭傳》：「權以公孫淵稱藩，遣張彌、許晏至 遼東，拜淵為燕王。昭諫曰：『淵背魏懼討，遠來求援，非 本志也。兩使不反，不亦取笑於天下乎』？權卒遣彌、晏 往。昭忿言之不用，稱疾不朝。權恨之，土塞其門，昭又 於內以土封之。淵果殺彌、晏。權數慰謝昭，昭固不起。 權因出過其門呼昭，昭辭疾篤。權燒其門，欲以恐之。」 昭更閉戶，權使人滅火，住門良久，昭諸子共扶昭起。 權載以還宮，深自克責。昭不得已，然後朝會。
《語林》：稽康素與呂安友，每一相思，千里命駕。安來，值 康不在，兄喜出迎，安不前題門上作「鳳」字而去。喜不 悟，康至，云：「鳳，凡鳥也。」
《晉書羊祜傳》：「襄陽百姓于峴山，祜平生遊憩之所，建 碑立廟，歲時享祭焉。望其碑者，莫不流涕。荊人為祜 諱名，屋室皆以門為稱，改戶曹為辭曹焉。」
《陳頵傳》：頵字延思，陳國苦人也。少好學，有文義。父訢 立宅起門，頵曰：「當使容馬車。」訢笑而從之。
《賀循傳》：廷尉張闓住在小市，將奪左右近宅，以廣其 居。乃私作都門，早閉晏開，人多患之，訟于州府，皆不 見省。會循出，至破岡，連名詣循質之。循曰：「見張廷尉， 當為言及之。」闓聞而遽毀其門，詣循致謝。其為世所 敬服如此。
《謝安傳》：羊曇為安所愛重。安薨後，輟樂彌年，行不由 西州路。嘗因石頭大醉，扶路唱樂，不覺至州門。左右 曰：「此西州門也。」曇悲感不已，以馬策扣扉，誦曹子建 詩：「生存華屋處，零落歸山丘。」慟哭而去。
《郡國志》：「廣州盧耽，仕為治中，有仙術。刺史步騭惡之， 以狀聞，後誅之。耽後題其門曰『珠門，珠國雖存無射 年，欲知此書，盧耽還。太守削之，削字更生』。」
《南史王曇首傳》：「文帝即位，以曇首為侍中，領驍騎將 軍。元嘉四年，車駕出北堂，使三更竟開廣莫門。南臺 云：『應須白獸幡、銀字棨，不肯開。尚書左丞羊元保奏 免御史中丞傅隆旨下，曇首曰：『既無異敕，又闕幡棨， 雖稱上旨，不異單刺。元嘉元年、二年雖有再開門例， 此乃前事之違。今之守舊，未為非禮。其不請白獸幡』』」、 銀字棨，致開門不時，由尚書相承之失，亦合糾正。上 特無問，更立科條。
《到彥之傳》：「彥之孫遁，元徽中為南海太守，在廣州。昇 明元年，沈攸之反，刺史陳顯達起兵應朝廷，遁猶豫 見殺。遁家人在都，從野夜歸，見兩三人持堊㕞其家 門，須臾而滅。明日而遁死問至。」
《嚴世期傳》：世期性好施，元嘉四年，有司奏牓門曰「義 行嚴氏之門。」
《徐伯珍傳》：「伯珍字文楚，東陽太末人也。宅南九里有 高山，班固謂之九巖山，伯珍移居之。階戶之間，木生 皆連理，門前生梓樹，一年便合抱。館東石壁，夜忽有 赤光洞照，俄爾而滅。白雀一雙，棲其戶牖，論者以為 隱德之感焉。」
《傅昭傳》：「昭為丹陽尹，袁粲辟為主簿，使諸子從昭受 學。粲每經昭戶，輒歎曰：『經其戶，寂若無人，披其室，其 人斯在。豈非名賢』？」
《胡僧祐傳》：「僧祐援僧辨，將發，謂其子圯曰：『汝可開朱
