定公四年，召陵之會，將長蔡于衛。子魚曰：「昔周公相 王室以尹天下，使之職事于魯，以昭周公之明德。祝 宗卜史，備物典策，官司彝器，因商奄之民，命以伯禽， 而封于少皞之虛。」〈疏〉《彝器》謂百官常用之器，蓋樽罍 俎豆之屬，具賜魯也。
哀公十一年夏，陳轅頗出奔鄭。初，轅頗為司徒，賦封 田以嫁公女有餘以為已大器，國人逐之，故出。道渴， 其族轅咺進稻醴粱糗腶脯焉，喜曰：「何其給也？」對曰： 「器成而具。」曰：「何不吾諫？」對曰：「懼先行。」
《家語三恕篇》孔子觀于魯桓公之廟，有攲器焉。孔子 問于守廟者曰：「此謂何器？」對曰：「此蓋為宥坐之器。」孔 子曰：「吾聞宥坐之器，虛則攲，中則正，滿則覆。明君以 為至誡，故常置之于坐側。」顧謂弟子曰：「試注水焉。」即 注之水，中則正，滿則覆。孔子喟然嘆曰：「嗚呼，夫物惡 有滿而不覆者哉！」
《史記武帝本紀》上有古銅器，問少君，少君曰：「此器齊 桓公十年陳于柏寢。」已而案其刻，果齊桓公器。一宮 盡駭，以少君為神。
《漢書西域傳》：「罽賓國有金、銀、銅、錫以為器，市列」 《冊府元龜》。「章帝建初七年十月，岐山得銅器，形似酒 樽，獻之。」
《白帖》：「晉武幸王氏家，食器盡琉璃。」
《南史循吏傳》：沈瑀為餘姚令，權右屏跡。瑀初至，富吏 皆鮮衣美服，以自彰別。瑀怒曰：「汝等下縣吏，何得自 擬貴人？」悉使著芒履粗布，侍立終日，足有蹉跌，輒加 榜捶。瑀微時嘗至此鬻瓦器，為富人所辱，故因以報 焉。
《唐書于頔傳》：頔請升襄州為大都督府。初，襄有髤器， 天下以為法。至頔驕蹇，故方帥不法者，號「襄樣節度。」 《冊府元龜》：穆宗長慶二年九月，鄜坊節度使崔從上 言，當管軍士，因斸薪得古銅器十四，面有篆文，隨表 獻之。
《宋史劉濤傳》：濤字德潤，晉天福初，歷度支、職方二郎 中，掌左藏庫。時少帝奢侈，嘗以銀易金，廣其器皿。李 崧判三司，令上庫金之數，及崧以元簿較之，少數千 鎰。崧責曰：「『帑庫通式，一曰不受虛數，毫釐則有重典』。 濤曰：『帑司常有報不盡數，以備宣索』。」崧令有司劾濤， 濤事迫以情，告樞密使桑維翰，乃止罰一月。奉 《商恭靖王元份傳》，份孫宗肅封魯國公。兄宗諤嘗亡 寶器，意宗肅家人子竊之，宗肅曰：「吾廉，不足取信兄 弟如此乎？」立償其直。宗諤愧不取，乃施諸僧。久之器 得，宗肅不復言。
《錢勰傳》：勰奉使弔高麗歸，次紫燕島。王遣二吏追餉 金銀器四千兩，曰：「王有命，徒歸則死，且左番已受。」勰 曰：「左右番各有職，汝可死，吾不可受。」竟卻之。
《東軒筆錄》：「錢思公嫁女，令銀匠龔美打造裝奩器皿。 既而美拜官，思公即取美為妹婿，向所打造器皿歸 美家。」
《過庭錄》先子侍忠宣居永，判官魏中孚，字誠老，清潔 自克士也。同官有興作製器用者，魏未能無意，每欲 為之。先令匠作者，計工用若干費，各具公私之數呈， 輒判以「且休」二字。及解官，檢一任所供，且休且休錢 蓋千百緡矣。先子曰：「士之入出官物，當以此為法，不 惟可以養廉，亦免剝下奉上之悔也。」戊辰十二月二 十一日，因侍夜話，語作器用事及此，謹退而記之。 《宋史畢仲游傳》：「仲游出提點河東路刑獄，太原銅器 名天下，獨不市一物，懼人以為矯也，且行買二茶匕 而去。」
《續文獻通考》：金尚方署掌造金銀器物及裝釘之事。 《真臘風土記》：「尋常人家房舍之外，別無卓凳盂桶之 類，但作飯，只用一瓦釜作羹。又用一瓦銚，地埋三石 為竈，以椰子殼為杓。盛飯，用中國瓦盤，或用銅盤。羹 則用樹葉造一小碗，雖盛汁，亦不漏。又以茭葉製一 小杓，用兜汁入口，用畢則棄之，雖祭祀神佛亦然。」又 以一錫器或瓦器，盛水於傍，用以蘸手。蓋飯只用手 拿，其粘於手，非此水不能去也。飲酒則用鑞注子，貧 人則用瓦缽子。若府第富室，則一一用銀。至於用金 者，國之慶賀，多用金為器皿，制度形狀又別。地下所 鋪者，明州之草席，或有鋪虎豹、麂、鹿等皮及藤簟者。 近新置矮卓高尺許，睡只竹席臥於板近，又用矮床 者，往往皆唐人制作也。食品用布罩，國主內中以銷 金縑帛為之，皆舶商所饋也。稻不用礱，止用杵舂碓 耳。
《明會典》：「太祖洪武元年，令太廟器皿易以金造。乘輿 服御諸物，應用金者，以銅代之。」
二年，定「祭器皆用瓷。」
二十六年定，「凡供用器物及祭祀器皿，并在京各衙 門合用一應什物，行下該局，如法成造。」若金、銀、銅、鐵 等器，隸寶源局，皮革隸皮作局，竹木隸營繕所，疋帛 隸文思院。皆須度量所料物色，委官覆實相同，不許 多支妄費
