駐車者也。
《蓼花洲閒錄》：朝廷嘗遣使高麗，彼一僧官伴宴，會中 行令云：「張良項羽爭一傘，良曰『涼傘，羽曰雨傘，我使 曰：『許由、晁錯爭一瓢，由曰油葫蘆，錯曰醋葫蘆』』。」 《玉堂漫筆》：太祖時，南京官僚想用傘蓋，襲封誠意伯 劉某有《華蓋殿侍宴退朝詩》云：「團團褐羅傘，被服金 文章。」可見。
《事物原始》《宋會要》曰：「方繖，古張帛避雨之制，今有方 繖、大繖，是繖之制起於古之張帛也。」
傘蓋部外編
《蓬櫳夜話》：五代時，汪華與其妻巡行山川，堵築險要， 以修四塞之固，出入張一真珠涼傘為美觀。一日天 驟風，掣傘入雲表，良久墮下珠，悉迸落草間，因生草 綴珠，名「真珠傘」云。
旛幢部彙考
釋名
《釋兵》
旛，幡也。其貌幡幡也。
幢，童也。其貌童童也。
古今注
《信幡》
信幡，古之徽號也。所以題表官號以為符信，故謂之 「信旛。」乘輿則畫為白虎，取其義而有威信之德也。魏 朝有青龍旛、朱雀幡、元武白虎幡、黃龍幡，而五色以 詔。東方郡國以青龍信，南方郡國以朱雀信，西方郡 國以白虎信，北方郡國以元武信，朝廷畿內則以黃 龍信，亦以麒麟。高貴鄉公討晉文王，自秉黃龍幡以 麾。是令晉朝唯用白虎幡。書信幡用鳥書。取其飛騰 輕疾也。一曰。以鴻鴈燕鳦有去來之信也。
旛幢部藝文一
《為蕭驃騎讓油幢表》梁·江淹
臣某言：奉詔賜車一乘。竊以國容方穆，旗章式序；朝 禮永清，儀服咸貫。故象革建鑣，尚炯周圖；朱箱元蓋， 猶昭漢篆。皆旌羽勿差，功庸非濫。臣忝爵山重，蒙榮 海深，襲恩祇冊，已慚初筮；浮祿素位，方疚心路，鍳古 以惕，巡世罔然。不宜假文丹幰，空飾皂轓。仰思至道， 俯恤物僭。伏願聖遠，特停華渥，書愚上請，追深累懼， 「不任下情。」
《幡贊》陳江總
《金幡》化成，搖蕩相明。留無定影，散乃俱輕。光分紺殿， 采布香城。恆知自轉，福與之生。
《尊勝幢記》唐·穆員
「我生同氣者七人，先五後二，兄姊弟妹，半之不弔，天 降割于我。」今年春夏，次妹安國寺大德尼伯姊前烏 程令弘農楊夫人逾月繼酷。先是兩兄郴州刺史贊、 前右補闕貶連州司馬質，從官於遠，員洎弟妹前監 察御史賞、前監察御史河東裴，其妻痛支體一斷，終 天不續，乃相與鬻衣尾直，揭茲靈幢。願得輕風微塵， 洎日月度影之所及也。深茲至愈，慘與之怛。然則巍 巍永永，斯乎風土日月，相無極焉。是幢也，實表安國 之塔，伯姊之隧。貞元六年秋七月七日，前侍御史穆 員記。
《尊勝幢讚》〈并序〉柳宗元
「以佛之尊而尊是法，嚴之于頂，其為最勝宜也。既尊而勝矣，其為拔濟也尤大。塵飛而災去，影及而福至。」 睦州于是誠焉不疑，礱石六觚，其長半尋，乃篆乃刻，立之為「福馬孺人之墓。」 孺人之生，奉佛道未嘗敢怠。今既沒，睦州又成其志，擇最勝且尊之道，文之于石，以延其休，則其生佛所得佛道，宜無疑也。讚曰：
世所尊兮又尊道，勝無上兮以為寶。拔大苦兮升至 尊，靈合贊兮神而明。駕元氣兮濟元津，誰為友兮上 品人。德無已兮石無璘，延永世兮奠坤垠，靈受福兮 公之勤。
《如信大師功德幢記》白居易
有唐東都臨壇開法大師，長慶四年二月十三日終 於聖善寺華嚴院，春秋七十有五，夏臘五十二。是月 二十二日，移窆於龍門山之南岡。寶曆元年某月某 日，遷葬於奉先寺，附其先師塔廟穴之上。不封不樹， 不廟不碑，不勞人，不傷財。惟立《佛頂尊勝陀羅尼》一 幢，高若干尺，圍若干尺，六隅七層，上覆下承。佛儀在 「上，經咒在中，記讚在下」，皆師所囑累，而門人奉遺志 也。師姓康，號如信，襄城人。始成童，授《蓮華經》於釋巖。 既具戒，學《四分律》於釋晤。後傳《六祖心要》於本院先
