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《罍圖考》
《罍圖考》
案《司尊彝職》云：「春祠夏禴，祼用雞彝、鳥彝，皆有舟。」〈六彝 皆受三斗〉朝踐用兩獻尊。〈音素何反六尊皆受五斗〉「諸臣之所酢也。」張 鎰引阮氏圖云：「瓦為之，受五斗赤雲氣。畫山文，大中 身，兌平，底，有蓋。」張鎰指此瓦罍為諸臣所酢之罍，誤 之甚矣。此瓦罍正謂祭社之太罍也。又《開元禮》云：「宗 廟春夏每室雞彝一，鳥彝一，犧尊二，象尊二，山罍二。」 但於罍上加一山字，並不言容受之數。案《周禮》六尊 之下，唯言皆有罍，並無山罍、瓦罍之名，又不知張鎰 等各何依據，指此山瓦二罍以為諸臣所酢者也。況 此六罍廁在六尊之間，以盛三酒，比於六尊設之稍 遠。案《禮記》以少為貴，則近者小而遠者大，則此罍不 得容五斗也。又《爾雅·釋器》云：「彝、卣、罍器也。」郭璞云：「皆 盛酒尊。」又曰：「小罍謂之坎。」注云：「罍形似壺，大者一斛。」 又曰：「卣，中尊也。」此「欲見彝為上尊，罍為下尊也。然則 六彝為上，受三斗；六尊為中，受五斗；六罍為下，受一 斛。」是其差也。案《詩·周南風》：「我姑酌彼金罍」，孔疏：「毛傳： 『指此諸臣所酢之罍，而受一石者也』。」又引《禮圖》「依制 度刻木為之。」又鄭注《司尊彝》云：「罍，刻而畫之，為山雲 之形。」既言刻畫，則用木矣。又引《韓詩》說「士用梓無飾」， 言其木體，則士已上同用梓而加飾耳。又毛以金罍， 大一石。《禮圖》亦云：「大一斛。」毛說諸臣之所酢，與《周禮》 同，天子用黃金為飾。今據孔、賈《疏義》，毛、鄭傳注，此罍 用木不用瓦，受一石非五斗明矣。謹以黍寸之尺，依 而計之，口徑九寸五分，脰高三寸，中徑七寸五分，脰 下橫徑九寸，底徑九寸，腹中橫徑一尺四寸，上、下中 徑一尺六寸，足高二寸，下徑一尺，畫山雲之形。
