入討，劭錄宏殿內。孝武先嘗以一手板與宏，宏遣左 右親信周法道齎手板詣孝武，事平，以為尚書左僕 射。」
《蔡興宗傳》：太宗室大事時，諸方並舉兵，帝謂興宗曰： 「諸處未定，殷琰已復同逆。頃日人情云何？事當濟否？」 興宗曰：「逆之與順，臣無以辨。」今米甚豐賤而人情更 安，以此卜之，清蕩可必。但臣之所憂，更在事後，猶羊 公言既平之後，方當勞聖慮耳。尚書褚淵以手板築 興宗，興宗言之不已。上曰：「如卿言。」
《南史庾道愍傳》：道愍尤精相板。宋明帝時，山陽王休 祐屢以言語忤顏，見道愍，託以己板為他物，令道愍 占之。道愍曰：「此乃甚貴，然使人多𠍴忤。」休祐以褚淵 詳密，求換其板。他日，彥回侍明帝，自稱下官，帝多忌， 甚不悅。休祐具以狀言，帝意乃解。
《宋書》：綦毋珍之在西州時，有一手版，相者云當貴，每 以此言動帝。又圖黃門郎，帝嘗問之曰：「『西州時手版 何在』？珍之曰：『此是黃門手版，官家何須問』。」帝大笑。 《梁書劉孺傳》：孺轉太子中舍人，侍宴壽光殿，詔群臣 賦詩。時孺與張率並醉，未及成，高宗取孺手板題戲 之曰：「張率東南美，劉孺雒陽才。攬筆便應就，何事久 遲回。」其見親愛如此。
《北史爾朱榮傳》，榮既誅，得其手板，上有數牒啟，皆左 右去留人名，非其腹心，悉在出限。帝曰：「豎子若過今 日，便不可制。」
《崔暹傳》：文襄疑文宣佯愚，慮其有後變，將陰圖之，以 問暹。暹曰：「嘗與二郎俱在行位，試以手版拍其背而 不瞋。」乃將犀手版換暹竹者，自揩拭而翫視之。以是 知其實癡，不足慮也。帝既鎖暹，責其往昔打背。暹自 陳所對文襄之言，明己功以贖罪。帝悟曰：「我免禍乃 暹之力。」釋而勞之。
《周書武帝本紀》：「保定四年三月庚辰，初令百官執笏。」 《隋書張威傳》：「威為青州刺史，在青州，頗治產業，遣家 奴於民間鬻蘆菔根，其奴緣此侵擾百姓。上深加譴 責，坐廢於家。後從上祠太山，至洛陽，上謂威曰：『自朕 之有天下，每委公以重鎮，可謂推心矣。何乃不修名 行，唯利是視，豈直孤負朕心，亦且累卿名德』。因問威」 曰：「公所執笏今安在？」威頓首曰：「臣負罪虧憲，無顏復 執，謹藏於家。」上曰：「可持來。」威明日奉笏以見，上曰：「公 雖不遵法度，功效實多，朕不忘之，今還公笏。」於是復 拜洛州刺史。
《高祖本紀》：開皇十五年秋七月辛巳，制「九品已上官 以理去職者，聽並執笏。」
《唐書常達傳》：達拜隴州刺史，薛舉遣將仵士政紿降， 達不疑，士政伺隙劫之，并其眾二千歸賊。舉奴張貴 曰：「亦識我否？」達瞋目曰：「若乃奴耳。」貴忿，舉笏擊其面， 達不為懾。
《魏徵傳》：「徵薨，太宗臨朝嘆曰：朕比使人至徵家，得書 一紙始半稿。其可識者曰：公卿之內，情有愛憎，憎者 惟見其惡，愛者止見其善。愛憎之間，所宜詳慎。其大 略如此。朕顧思之，恐不免斯過。公卿侍臣，可書之於 笏，知而必諫也。」
《褚遂良傳》：高宗將廢皇后王氏，立昭儀武氏為皇后。 遂良曰：「皇后出自名家，先朝所娶，無𠍴婦德，恐不可 廢，願再三思審，愚臣上忤聖顏，罪合萬死。」遂致笏於 殿陛曰：「還陛下此笏。」仍解巾叩頭流血。帝大怒，令引 出。
《宋璟傳》：「璟遷左臺御史中丞，會有喪，告滿入朝，公卿 以次謁，通禮意。張易之等後至，促步前，璟舉笏卻揖 唯唯。」
《王無競傳》：「無競遷監察御史，改殿中。會朝見宰相，宗 楚客、楊再思離位偶語，無競揚笏曰：『朝禮尚敬，公等 大臣，不宜慢常典』。」
《孔帖》：唐韋貫之為長安丞，或薦之京兆尹李實，實舉 笏示所記曰：「此其姓名也。素聞其賢，願薦之而進於 上。」
《唐書張九齡傳》：「九齡體弱有蘊藉。故事，公卿皆搢笏 於帶，而後乘馬，九齡獨常使人持之，因設笏囊，自九 齡始。」
《太真外傳》：教坊王大娘，善戴百尺竿。時劉晏以神童 為祕書省正字，十歲慧悟過人。上召入宮中，坐貴妃 膝上，令詠「《王大娘戴竿》，晏應聲而成，上與妃及嬪御 皆歡笑移時，聲聞於外。因命牙笏黃紋袍賜之。」 《唐書崔仁師傳》：仁師孫澄，本名滌，元宗改焉。帝在藩， 與同里居，及即位，寵昵甚，性滑稽，善辨。帝恐漏禁中 語，以「慎密」二字親署其笏端。
《段秀實傳》：「朱泚盜據宮闕，泚以秀實嘗為涇原節度， 後罷兵權，以為蓄憤且久，必肯同惡，乃召秀實議事。 秀實戎服與泚並膝，語至僭位，秀實勃然而起，執源 休腕，奪其象笏，奮躍而前，唾泚面，大罵曰：『狂賊！吾豈 逐汝反耶』！遂擊之。泚舉臂自捍，纔中其顙，流血，匍匐 而走。兇黨群至，遂遇害
