而下圜，即古之便面也。」
《西京雜記》：「趙飛燕為皇后，其女弟在昭陽殿遺飛燕 書上三十五物，有雲母扇、五明扇、九華扇、翠羽扇、孔 雀扇、迴風扇。」
慶安世年十五為成帝侍郎善鼓琴趙后悅之絕見 愛幸嘗著輕絲履招風扇與后同居處。
長安巧工丁緩作「七輪扇」，連七輪大皆徑丈相連續， 一人運之，則滿堂寒顫。
《漢書王莽傳》：莽常翳雲母屏面，非親近不得見也。 《玉海》：漢尚方竹扇，名曰「九華」，以賜常侍。
《西京雜記》：「漢制，天子夏設羽扇，冬設繒扇。」
《後漢書梁冀傳》：「冀改易輿服之制，作擁身扇。」〈注〉大扇 也。
《東觀漢記》：「黃香至孝，夏則以扇侍於親側。」
《魏略》：「韓宣字景然，為丞相軍謀掾，出入宮門內，與臨 淄侯植相遇。時新雨，地有泥潦，宣避不得去，以扇自 鄣，住於道邊。」
《語林》：「諸葛武侯與宣王在渭濱，將戰，武侯乘素輿、葛 巾、白羽扇，指麾三軍，三軍皆隨其進止。」
《晉書武元楊皇后傳》：武帝太始中，博選良家，以充後 宮。先下書禁天下嫁娶，使宦者馳傳州縣，召充選者， 使后揀擇。后性妬，唯取潔白長大，其端正美麗者並 不見留。時卞藩女有美色，帝掩扇謂后曰：「卞氏女佳。」 后曰：「藩三世后族，不宜枉以卑位。」帝乃止。
《傅中丞集：武都太守房仲發遺扇，無以報為》銘以識 之云：「行藏惟時，孔顏齊軌。」
《語林》：胡母彥國至湘州，坐廳事，爾時三伏中，傍搖扇 視事。其兒子光從容顧謂曰：「彥國復何為自貽伊戚？」 《世說》：溫公喪婦，從姑劉氏有一女，囑公覓婿。公答云： 「佳婿難得，但如嶠比云何。」姑云：「何敢希汝比郤。」後少 日，公報姑云：「已覓得婚處，婿身名宦，盡不減嶠。」因下 玉鏡臺一枚。姑大喜。既婚交禮，女以手披紗扇，撫掌 大笑曰：「我固疑是老奴。」
《晉書顧榮傳》：「陳敏反，周𤣱與榮及甘卓、紀瞻潛謀起 兵攻敏。榮發橋斂舟於南岸，敏率萬餘人出，不獲濟。 榮麾以羽扇，其眾潰散。」
《世說》：王大將軍在西朝時，見周侯，輒扇障面，不得住。 後渡江左，不能復爾。王歎曰：「不知我進，伯仁退。」 《晉書。五行志》：「舊為羽扇。柄者，刻木象其骨形，列羽用 十，取全數也。自中興初，王敦南征，始改為長柄，下出 可捉，而減其羽用八。識者尤之曰：『夫羽扇翼之名也。 創為長柄者，將執其柄以制羽翼也。改十為八者，將 未備』」奪已備也。此殆敦之擅權以制朝廷之柄，又將 以無德之材，欲竊非據也。
《王導傳》：庾亮出鎮於外，以帝舅故，執朝廷之權，趣向 者多歸之，導不能平，嘗遇西風塵起，輒舉扇自蔽，徐 曰：「元規塵污人。」
《庾懌傳》：懌嘗以白羽扇獻成帝，帝嫌其非新，反之。侍 中劉劭曰：「柏梁雲構，大匠先居其下；管絃繁奏，夔牙 先聆其音。懌之上扇，以好不以新。」後懌聞之曰：「此人 宜在帝之左右。」
《謝安傳》：「安少有盛名，時多愛慕。鄉人有罷中宿縣者， 還詣安。安問其歸資，答曰：『有蒲葵扇五萬』。安乃取其 中者捉之，京師士庶競市，價增數倍。」
《袁宏傳》：謝安為揚州刺史。宏自吏部郎出為東陽郡， 乃祖道於冶亭。時賢皆集，安欲以卒迫試之，臨別執 其手，顧就左右取一扇而授之曰：「聊以贈行。」宏應聲 答曰：「輒當奉揚仁風，慰彼黎庶。」時人歎其率而能要 焉。
《王羲之傳》：羲之嘗在蕺山，見一老姥，持六角竹扇賣 之。羲之書其扇，各為五字，姥初有慍色，因謂姥曰：「但 言是王右軍書，以求百錢。」姥如其言，人競買之。他日， 姥又持扇來，羲之笑而不答。其書為世所重，皆此類 也。
《晉中興書》：「安帝義熙元年，禁絹扇及樗蒲。」
《宋書羊欣傳》：「欣字敬元，會稽王世子。元顯每使書扇， 嘗不奉命。元顯怒，乃以為其後軍府舍人。」
《山堂肆考》：晉何植家貧，縛葦織扇以養親。
《東宮舊事》：「皇太子初拜，供漆要扇、青竹扇各一。納妃 同心扇三十，單竹扇二十。」
《鄴中記》：石季龍作雲母五明金薄莫難扇，薄打純金 如蟬翼，二面采漆，畫列仙、奇鳥、異獸。其五明方中辟 方三寸，或五寸，隨扇大小，雲母帖其中，細縷縫其際， 雖掩盡而彩色明徹，看之如謂可取，故名莫難也。季 龍出時，以扇挾乘輿。
季龍出時，乘輿用桃枝扇，或綠沉色，或木蘭色，或紫 紺色，或鬱金色。
《南史范泰傳》：「泰子曄謀逆，被繫。上有白團扇甚佳，送 曄令書，出詩賦美句。曄受旨，援筆而書曰：『去白日之 炤炤，襲長夜之悠悠』。上循覽悽然。」
《宋書張敷傳》：「敷字景引，吳郡人，吳興太守邵子也。生
