難測。吉凶悔吝，未始有極。借如天道之用，莫神於龍。
受戮為醢，不知其凶；王者之瑞，莫聖於麟；遇害於野， 不知其仁。神既不能自智，聖亦不能自知。況林棲而 谷，走及山鹿與野麋。古人有言：天地之心，其間無巧。 冥之則順，動之則夭。」諒物情之不異，我心又何競於 猜矯？故曰：天之神明，與物推移，不為事先，動而輒隨。 是以至人無己，聖人不知。予欲全身而遠害，曾是浩 然而順斯。
《即席探得麈尾賦》陸龜蒙
「謝文靜、桓宣武王東亭郄北府，相與叩《易》論元，驅今 駕古。散入神明之賾，中稽道德之祖。理窟未窮，詞源 漸吐。支上人者，浮圖其形。左擁竹杖，右提山銘。於焉 就席，兀若潛聽。俄而齧缺風行，逍遙義立。不足稱異， 才能跂及。公等盡矚當仁，咸云俯拾。上人乃攝艾納 而精爽，捉犀柄以揮揖。天機發而萬物張，大壑開而」 百川入。於戲！世路攲斜，藏訛匿瑖。陽矜莊而靜默，暗 奔競而諠譁。貞襟枳棘，奧旨泥沙。雖然絕代清談客， 致此聊同王謝家。
《麈尾賦》宋·梅堯臣
野有牡麈兮，罹虞人於廣原。其身已殺，其肉已燔，其 骨已棄，獨其尾之猶存。飾雕玉以為柄，入君握而承 言。聊指麾之可任，雖脫落而蒙恩。噫譬諸犬豕，其死 則均，其肉與骨，亦莫逡巡。自古及今，若此泯沒者，日 有億計，曾不一毫以利人。是以生若蚍蜉，死若埃塵。 生無以異於其類，死不為時之所珍。故仲尼疾沒世 而名滅，子長亦著論而有因。乃感茲獸，而用告乎朋 親。
拂部藝文二〈詩〉
《詠麈尾》梁·宣帝
匣上生光影，毫際起風流。本持談妙理，寧是用椎牛。
《棕拂子》唐·杜甫
棕拂且薄陋，豈知身效能。不堪代白羽，有足除蒼蠅。 熒熒金錯刀，擢擢朱絲繩。非獨顏色好，亦用顧盻稱。 吾老抱疾病，家貧臥炎蒸。咂膚倦撲滅，賴爾甘服膺。 物微世競棄，義在誰肯徵。三歲清秋至，未敢闕緘藤。
《酬崔使君寄麈尾》武元衡
「賢」「入」「嘉」尚同。今製古遺風。寄我襟懷裡。辭君掌握中。 金聲勞振遠。玉柄借談空。執玩馳心處。迢迢巴峽東
《和趙給事白蠅拂歌》盧綸
華堂多眾珍，白拂稱殊異。柄裁沉節香襲人，上結為 文下垂穗。霜縷霏微瑩且柔，虎鬚乍細龍髯稠。皎然 素色不因染，淅爾涼風非為秋。群蠅青蒼恣游息，廣 庖萬品無顏色。金屏成點玉成瑖，晝眠宛轉空咨嗟。 此時滿筵看一舉，荻花忽旋楊花舞。砉如寒隼驚暮 禽，颯若繁埃得輕雨。主人說是故人留，每誡如新比 白頭。若將揮玩閒臨水，願接波中一白鷗。
《棕櫚蠅拂歌》韋應物
棕櫚為拂登君席，青蠅撩亂飛四壁。文如輕羅散如 髮，馬尾氂牛不能潔。柄出湘江之竹碧玉寒，上有纖 羅縈縷尋未絕。「左揮右灑繁暑清，孤松一枝風有聲。 麗人紈素可憐色，安能點白化為黑。」
《玉麈尾》宋·謝翱
客持麈尾柄，色奪環與玦。塵心隨影祛，一片若行雪。 神獸潛空山，何年探靈穴。忽失落人手，遂為談者悅。 陰厓起白氣，篆古踰軒頡。一拂沉蘚文，再拂字不滅。 三拂蛟螭騰，世眼不能別。投爾陰厓顛，驚怪吐其舌。
拂部紀事
《洞冥記》：「帝耽於靈怪，常得丹豹之髓，白鳳之膏，磨青 錫為屑，以蘇油和之，照於神壇。夜暴雨，光不滅，有雙 蛾如蜂赴火，侍者舉麟鬚拂拂之。」
《晉要事》：「武帝泰始四年，有司奏先帝廟存舊物，麻繩 為細拂，以明儉約。」
《晉書王導傳》：導妻曹氏，性妬，導甚憚之，乃密營別館， 以處眾妾。曹氏知，將往焉。導恐妾被辱，遽令命駕，猶 恐遲之，以所執麈尾柄驅牛而進。蔡謨聞之，戲導曰： 「『朝廷欲加公九錫』。導弗之覺，但謙退而已。謨曰：『不聞 餘物，惟有短轅犢車，長柄麈尾』。導大怒，謂人曰：『吾往 與群賢共游洛中，何曾聞有蔡充兒也』！」
《世說》：殷中軍為庾公長史，下都王丞相為之集，桓公、 王長史、王藍田、謝鎮西並在。丞相自起解帳帶麈尾， 語殷曰：「今日當與君共談析理。」既共清言，遂達三更。 孫安國往殷中軍許，共論往反精苦，客主無間。左右 進食，冷而復煖者數四，彼我奮擲，麈尾悉脫落滿飯 中，賓主遂至暮忘餐
