雍容如也。霸子時方耕于野，聞賓至，投耒而歸，見令 狐子沮怍不能仰視。」
《陳留耆舊傳》：「蕭令陳弇字叔明，躬自握犁，種五穀，有 黃雀隨犁翔弇上。」
《魏略》：「王甫隆為燉煌太守。民不曉作犁，用工甚費。隆 乃教作耬犁，省力過半。」
《晉書徐苗傳》：「苗少家貧，晝執鉏耒，夜則吟誦。」
《桓宣傳》：「宣招懷初附，勸課農桑，簡刑罰，略威儀，或載 鉏耒于軺軒，或親耘穫于隴畝。十餘年間，石季龍再 遣騎攻之，宣能得眾心，每以寡弱距守。」
《南史宋武帝本紀》：「帝微時，躬耕於丹徒。及受命，耨耜 之具頗有存者，命藏之以留於後。」
《宋衡陽王義季傳》：義季嘗大蒐於郢，有野老帶苫而 耕，命左右斥之，老人擁耒對曰：今陽和扇氣，播厥之 始，一日不作，人失其時。大王馳馬為樂，驅斥老人，非 勸農之意。義季止馬曰：「此賢者也。」
《梁賀革傳》。「革字文明。少以家貧。躬耕供養。年二十始 輟耒就父受業。」
《魏書趙柔傳》：有人與柔鏵數百枚者，柔與子善明鬻 之於市。有人從柔買索絹二十疋。有商人知其賤，與 柔三十疋。善明欲取之，柔曰：「與人交易，一言便定，豈 可以利動心也？」遂與之。縉紳之流，聞而敬服焉。 《趙琰傳》：琰遣人買耜刃，得剩六耜，即令送還刃主。刃 主高之，義而不受，琰命委之而去。
《北史裴俠傳》：「帝矜其貧苦，乃為俠起宅，并賜良田十 頃，奴隸耕耒糧粟莫不備足，縉紳咸以為榮。」
《朝野僉載》：貞觀年中，定州人魏全家富，母忽然失明， 問卜者王子貞，子貞為卜之，曰：「明年有人從東來，青 衣者三月一日來療，必愈。」至時候見一人著青紬襦， 遂邀為設飲食。其人曰：「僕不解醫，但解作犁耳。」為主 人作之，持斧繞舍求犁轅，見桑曲枝臨井上，遂斫下。 其母兩眼煥然見物，此曲桑蓋井之所致也。
《唐書禮樂志》：「孟春吉亥，享先農，遂耕籍。前享一日，設 耕籍位，從耕三公、諸王、尚書卿位。設御耒席於三公 之北，又設司農卿之位於南，諸執耒耜者位於公卿 耕者之後，非耕者之前。已享，乃以耕根車載耒耜於 御者間。皇帝乘車自行宮降大次，乘黃令以耒耜授 廩犧令橫執之，左耜寘於席，遂守之。皇帝將望瘞，謁」 者引三公及從耕侍耕者，司農卿與執耒耜者皆就 位。皇帝出就耕位。廩犧令進耒席，解，韜出耒，執以興， 司農卿進受之以授，侍中奉以進。皇帝受之，耕三推， 侍中前受耒耜，反之司農卿，卿反之。廩犧令令復耒 於韜，執以興，復位。〈注〉御耒耜一具。三公耒耜三具，諸 王、尚書、卿各三人，合耒耜九具。以下耒耜，太常各令 籍田農人執之。
肅宗乾元二年，詔去耒耜雕刻，命有司改造之。 憲宗元和五年，詔「以來歲正月籍田，御耒耜二，并韜 皆以青。其制度取合農用，不雕飾，畢日收之。」
《宋史》湖南周氏世家：周行逢盡有湖南之地，辟署官 屬，必取廉介之士。有女婿求補吏，不許，返給以耒耜， 語之曰：「吏所以治民也，汝才不能任職，豈敢私汝以 祿邪？姑歸墾田以自活。」
《玉海》：雍熙四年，禮儀使言：「御耒耜二具并縚並飾以 青，准乾元故事。其制如農人所執者，不加雕飾。事畢 收之，載以耕根車。」
《宋史食貨志》：「淳化五年，宋、亳數州牛疫，死者過半，官 借錢令就江淮市牛。未至，屬時雨霑足，帝慮其耕稼 失時，太子中允武允成獻踏犁，運以人力，即分命祕 書丞、直史館陳堯叟等，即其州依式製造給民。」 真宗景德初，河朔戎寇之後，耕具頗闕。二年，內出《踏 犁式》，詔河北轉運使詢於民間，如可用則官造給之， 且令有司議市牛送河北。
《玉海》：「明道二年正月，大禮使以製成御耒耜青箱等 奏御。」
《明紀》：宣德五年，上還京師，道見耕者，下馬從容，詢其 稼穡之事，因取所執耒耜三推，耕者羅拜。上顧侍臣 曰：「朕三舉耒已不勝勞，況常事此乎？」人恆言勞苦莫 如農，信矣。
耒耜部雜錄
《禮記·禮運》：「治國不以禮，猶無耜而耨也。」
《管子乘馬》篇：「距國門以外，窮四境之內，丈夫二犁，童 五尺一犁，以為三日之功。」
《國語·周語》：「民無縣耜。」
《鹽鐵論》：「庶人乘馬者，足以代勞而已。故行則服軛，止 則執犁，下種軛耬，皆取備焉。日種一頃」，至今三輔猶 賴其利。遼東耕犁，轅長四尺，迴轉相妨，既用兩牛，兩 人牽之，一人耜，一人種，二人軛耬，凡用兩牛六人，一
