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入鴉鶻關。鈔掠佛僧洞等處。副總兵施英等分兵禦之。遣都指揮鄧佐率兵五百。前哨至雙嶺。遇伏戰死。一時陷沒者百餘人。時英亦次樹遮嶺。與參將周俊兵合。去佐不遠。不能應援。致損士馬。挫軍威。此卽名山藏李秉傳鄧佐戰死。及副將逗遛。秉奏治其罪之事實。所云副將。卽此副總兵施英。四月。停免遼東歲貢人參。故事。遼東都司歲貢人參。每歲役東甯衞卒。出境採辦。時以建州女直頻歲入寇。人不聊生。賦無所出。巡撫都御史袁愷等以爲言。免之。是月己丑。遂出師討建州。此皆李滿住董山將授首以前事。
- 按鄧佐死事甚烈。以今考之。當卽清一代所神祕敬祀之鄧將軍。所謂堂子者也。疑堂子二字。卽鄧佐之轉音。夫堂子祀鄧將軍。淸室子孫自言之。禮親王昭槤嘯亭雜錄云。國家起自遼瀋。有設竿祭天之禮。又總祀社稷諸神祇於靜室。名曰堂子。實與古明堂會祀羣神之制相符。猶沿古禮也。旣定鼎中原。建堂子於長安左門外。建祭神殿於正中。卽彙祀諸神祇者。南向前爲拜天圓殿。殿南正中設大內致祭立杆石座次。稍後兩翼分設各六行。行各六重。第一重爲諸皇子致祭立杆石座。諸王貝勒公等各依次序列。均北向。東南建上神殿南向。相傳爲祀明將鄧子龍位。蓋子龍與太祖有舊誼。故附祀之。云云。余案果祭天神。重禮也。下文且記皇上行三跪九叩禮。此種大典。不附祀太祖以上之祖先。而附祀太祖有舊之明將。豈不可疑。又考蕭奭齡永憲錄。康熙六十一年三月。上回宮跳神。注云。跳神國制也。凡遠出者回。必享牲酬神。病愈亦然。滿洲之行此者。咸具饌以招親友。盡醉飽乃已。或云。卽祀堂子所奉之鄧將軍。相傳明鎭遼總兵。戕建州部。而保護我太祖於孤幼中。故祀之等祖廟。一曰其神主疾癘。據此則堂子之
