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Page:NLC511-023031404016896-25115 余嘉錫論學雜著 下冊.pdf/102

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余嘉錫論學雜著

守邊之臣,若盡如楊六郎,則四方守禦,固如金湯,宋可不亡耶?《昊天塔》劇第一折,令公唱云:「你若是和番家忘了戴天讐,可不俺望鄉臺枉做了還家夢。」又云:「須念着父子每情重,休使俺幽魂愁殺這座梵王宮。」第四折楊和尙唱云:「傷也麽情,枉把這幽魂陷虜城。」案:楊業骨殖懸於昊天寺塔上,本無其事。辯詳第四篇。劉中立言所以如此者,疑指楊髠發陵事言之也。初,徽、欽二帝葬五國城,高宗祈請於金人,迎梓宫歸葬。宋末臨安旣破,元江南釋敎總統楊璉眞伽發宋諸陵,徽、欽梓宮内空無一物,只得朽木一段,及木燈檠一枚而已。蓋二帝遺骸,飄流沙漠,初未嘗還,說的秘癸辛難識後系。見周密《癸辛雜識後集》。陶宗儀《輟耕錄》卷四記密說略有不同。畢沅《續通鑑》卷百八十四〈考異〉據《金史》以爲欽宗之柩終於不返,駁密所記爲疏舛。其事在至元戊寅,下距嗣成作《錄鬼簿》時,不過五十年。作此劇之朱凱,卽爲《錄鬼簿》作序者,蓋嘗聞其事而悲之,故託於孟良盜骨以寫其意,欲以激厲天下之臣子,毋忘不共戴天之讐,非爲楊氏作也。

也是園藏本所存《楊家將》諸劇,雖不題名氏,觀其風度,實元人所作。如《開詔救忠臣》劇第二折,令公白云:「見如今邊關上,都是這亂臣賊子,倒惹的侵犯大邦也。」六郎唱云:「見如令邊關鬧吵,賊情傳報。」令公白云:「某殺他個拱手而降。」六郎唱云:「我直教那番兵納禮拱皇朝。」《活拏蕭天祐》劇第四折〈川撥棹〉云:「你今日犯邊疆,純賊兵,起戰塲,擺列着戈戟刀鎗,英勇兒郎,改不了醜虜腥羶氣象,撥妖氛,有甚强。」《破天陣》第四折〈滾繡毬〉云:「也則是託賴着聖明君,百靈助,齊天福大,方顯俺大將軍,用機謀,施展我這雄才,我則待播清風着萬古揚,留名譽在青史載,俺只願的社稷安寧,我保山河永泰。」