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川者，京師長春宮道士也，會世皇將取宋，迺上疏抗言宋未有可伐之罪，遂命副國信使郝文忠公經使江南，歿於眞州。然則當時北方雖久陷金元，而其人心終不忘宋，不獨陵川一人而已。此無他，明於夷夏之防，故不願中國胥而爲夷也。考《陵川集》〈卷十四。〉有《壽何待制》詩云：「歲月閑丹竈，乾坤坐白頭」，則其人乃道士，與《輟耕錄》之言合，附識之於此。
《龍德故宮懷古》一十三首〈 錄七。〉
常怪韓王智數多，不從太祖據山河，黄流豈是天爲塹，靑屋誰知是帝羅。
案：趙普追封韓王，此譏普之諫取燕雲，卽劉靜修趙普元無四方志之意。
復國誅讎事豈難，背城借一據河山，汴梁更不回頭望，直送汪黃到浙閒。
少康一旅便南奔，畀付英雄國可存，宗澤云亡李網罷，衣冠不復到中原。
却許邦昌爲紀信，渾將秦檜作程嬰，甘心江左爲東晉，長使英雄氣不平。
金人不敢駐幽燕，劉豫猶能帝八年，若使汴梁和且戰，關河一半尚能全。
建炎新焰起江東，冤血青城尙幾重。閩越兩王還有後，天教太祖繼高宗。
帥府雄開不卽眞，宋州躍馬趣曹門，只將京國爲根本，百戰能令社稷存。〈卷十五。〉
觀以上所錄諸詩，靜修目覩南宋之亡，故哀惋之詞多，伯常不及見，茲之所取，又皆未奉使以前之所作，故猶有屬望之意焉，此其所以異也。至於追恨北宋不取燕雲，及高宗之棄中原南渡，則其意無不
