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以雍熙中爲雲中觀察使。契丹陷寰州，遇於雁門北陳家谷口，力戰不支被擒，不食三日死，忠矣。然雁門之北口，非古北門口也，祠於斯者誤也。」厲鶚《遼史拾遺》〈卷十四。〉云：「鶚案古北口楊無敵祠，顧氏以爲誤。考劉原父蘇子由二詩，在奉使時作，則祠創自遼可知。無敵忠義，感動敵境，又何論古北口之非陳家谷也。」紀昀《槐西雜志》〈 二 〉云：「楊令公祠在古北口内，祀宋將楊業，顧亭林《昌平山水記》，據《宋史》，謂業戰死長城北口，當在雲中，非古北口也。考王曾《行程錄》已云，古北口内有業祠，蓋遼人重業之忠勇，爲之立廟。遼人親與業戰，曾奉使時，距業僅數十年，豈均不知業戰歿於何地。《宋史》則元季托克托所修，距業遠矣，似未可據後駁前也。」案：業與遼人戰敗之處，《宋史》以爲陳家谷口，《遼史》以爲狼牙村，總之皆離朔州不遠，不在古北口，顧氏之言是也。然古北口之楊無敵廟，建於遼人，詠於宋人之詩，絕非後人所附會。厲氏以爲遼人威其忠義而立廟，不必在其戰死之處。今考蘇頌之詩云「漢家飛將領熊羆，死戰燕山護我師」，蘇子由之詩云，「行祠寂寞寄關門，野草猶知避血痕」，若業實死於朔州，則安得謂之死戰燕山，且其去古北口亦遠矣，安得有血痕。吾嘗綜合諸書而觀之，業但戰敗於陳家谷，非死於陳家谷也。遼人曾下令軍中，必欲生擒繼業，〈見《耶律奚低傳》。〉蓋愛其忠勇，欲俟其屈服而後重用之，如後來康保裔王繼忠之比。旣已陣擒其人，自必遣兵押送，致之燕京，使面其虜主。業求死不得，乃絕食自戕，經三日之餓，遂死于古北口耳。此雖不見紀載，然原父子由之詩，與史何異。業既死，遼人傳其首以示諸軍，故有血痕之句。顧氏以爲
