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Page:NLC892-GBZX0301013052-258871 [隆慶]雲南通志 十七卷 第1冊.pdf/71

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〔戌日祭祖〕民間每月戌日祭祖於家,謂萬物發生於辰而歸寂於戌,日月出於辰沒於戌。又謂戌日供帝釋水,則四獸不守地獄門,亡魂得出,故戌日祭先謂之祴。幽冥錄云:昔鬼魂作人,令匠補製舊鞾,匠人不知鬼也。詰旦有人至匠家見之,認是其亡父鞾也,駭訝之,以問匠人。匠人曰:此人約戌日來取鞾。其子至期則候於匠人,其父果來,忽見其子,遂長往不顧。其子從之,疾不可追,哭曰:生爲父子,何相絕之甚?其父曰:幽明異路,相見何爲?汝但能往學於太守,是吾幸矣。日彼貴我賤,安從而得其門?其父曰:汝書太守陰行二事投之,彼必汝見。後如言見太守,太守曰:吾此二事無人知。及問其故,信鬼神吿之。此亦足以爲戌日證也。

〔四時上塚〕以正月、淸明、中元、十月朝、臘月拜墳,雖貧必祭。

〔節日食赤豆羮〕元旦、淸明、端午、七夕、冬至作赤豆羮。按初學記云:共工氏有不才子七人,死而爲厲,性畏赤豆,故作羮以祛之。

〔書有晉意〕古俗祀王右軍。

〔葬用火化〕按杜氏通典云:古者送死於中野,衣之以