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中，是以離道日遠。敢請質之。今夫寂然不動之中，卽道之體也，是卽所謂仁也，所謂人生而靜，天之性也，所謂虛靈不昧之本體也，所謂本然固有之知也，所謂無極之眞也，此聖凡賢不肖智愚之所同具者也。雖聖人一向圓全安住，未嘗少遷。文王之羑里而演易，姬旦之居東而赤舄几几，孔之畏於匡、絕糧於陳、伐木於宋而絃歌不絕，釋迦爲哥利王割截身體而不知嗔，雖至動之時，一向圓全安住，曾不少遷，所謂主靜也。夫子曰：有顔回者好學，不遷怒，不貳過。夫怒，動之極也，然猶不遷，故曰三月不違仁。其曰不貳過，不遠復也，其餘日月至焉
