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之已往，后乎千萬世之未來，皆視諸掌矣，故曰能慮。能慮則得道矣，故曰能得。知是至善初地，得是至善極功，首尾只是一箇知字。堯舜執中，此知也。孔門一貫，此知也。
答龍溪王年兄
頃得手翰於南山憲伯處，仰荷記存，殊慰幽獨。又辱息香扇墨之惠，感激感激。陽僻居西陲，不逢師匠來諭，深教以儒佛之判，恐陽沈於空寂，甚盛心也。陽愚以爲道學性命本是一家，故陽之自力惟以靈知到手卽可了事，初不計爲孔爲釋爲老也。平居嘗擬心性圖說，未敢
之已往，后乎千萬世之未來，皆視諸掌矣，故曰能慮。能慮則得道矣，故曰能得。知是至善初地，得是至善極功，首尾只是一箇知字。堯舜執中，此知也。孔門一貫，此知也。
頃得手翰於南山憲伯處，仰荷記存，殊慰幽獨。又辱息香扇墨之惠，感激感激。陽僻居西陲，不逢師匠來諭，深教以儒佛之判，恐陽沈於空寂，甚盛心也。陽愚以爲道學性命本是一家，故陽之自力惟以靈知到手卽可了事，初不計爲孔爲釋爲老也。平居嘗擬心性圖說，未敢
