此页尚未校对
〈爲義存乎一也一之爲用同乎道矣形而上者可以觀道過半之益不亦冝乎〉二與四同功〈同隂功也〉
而異位〈有内外也〉其善不同二多譽〈二處中故多譽也〉四多
懼近也〈位逼於君故多懼也〉柔之爲道不利逺者其要
无咎其用柔中也〈四之多懼以近君也柔之爲道須援而濟故有不利逺者二之能无咎柔〉
〈而處中也〉三與五同功〈同陽功也〉而異位〈有貴賤也〉三多凶五
多功貴賤之等也其柔危其剛勝邪〈三五陽位柔非〉
〈其位處之則危居以剛健勝其任也夫所貴剛者閑邪存誠動而不違其節者也所貴柔者含𢎞居中順而不失其貞者也若〉
〈剛以犯物則非剛之道柔以卑倿則非柔之義也〉易之爲書也廣大悉備
有天道焉有人道焉有地道焉兼三材而
兩之故六六者非它也三材之道也〈
卦備矣〉
