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形乎色發乎聲〈声言也〉此則身安而譽至而民
自得也故君子南靣臨官不治則乱至〈民錯乱也〉乱
至則争争之至又反於乱〈乱反乱也〉是故寛𥙿以容
其民慈愛以優柔之而民自得也巳故躬行者
政之始也〈身行之也〉調恱者情之道也〈言調者治人情之道也〉
善政行易則民不怨〈先王善政能躬行之使平易則民恱〉言調恱
則民不辨法〈謂不争也周禮曰凢辨法者考焉〉仁在身則民顯
以佚之也財利之生徴矣貪以不得善政必簡
矣〈𥘉聞善政必記之〉茍以乱之善言必聽矣〈聞善言乱亦聽之也〉
詳以失之〈後政不行詳爲陋失〉規諌日至煩以不聽矣〈詩曰〉