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Page:Sibu Congkan0049-盧辯-大戴禮記-2-2.djvu/22

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老夫灌灌小子蹻蹻也言之善者在所日聞行之善者在

所能爲君子言之善者在於終日言之君子行之善者在其能躬行記聽而失之則無

益於言行也故上者民之儀也有司執政民之表也

邇臣便辟者群臣僕之倫也倫理也言是羣臣羣僕之綱理也

故儀不正則民失誓表弊則百姓乱邇臣便辟

不正廉而群臣服汙矣誓勑也服事也汙濫也言私謁也故不

可不愼乎三倫矣故君子修身反道察說而邇

道之服存焉修身當本於道而省說則近道之事存是故夫工女

必自擇𢇁麻良工必自擇齎材周禮巾車職曰毀折人齎於職

弊家語爲完材也賢君良上必自擇左右始故佚諸取