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以衆動之無已時是故常以治亂之氣與天地之化相

殽而不治也世治而民和志平而氣正則天地之化精

而萬物之美起世亂而民乖志癖而氣逆則天地之化

傷氣生災害起是故治世之德潤草木澤流四海功過

名者所以別物也親者重疎者輕尊者文卑者質近者

詳遠者畧文辭不隱情明情不遺文人心從之而不逆

古今通貫〈原註一作道〉而不亂名之義也男女猶道也人生

别言禮義名號之由人事起也不順天道謂之不義察

天人之分觀道命之異可以知禮之說矣見善者不能