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之聞也
乃變詐攻奪之事興而飾智謀權𠕋以勝
之巧僞姦利之俗長而設禁網䧟穽以餌之患時世
之莫從懸財賞行罰以驅之毒爲下之訐逆厚威網
殺伐以服之斯所謂𫝑利苟合之末事焉可論之以
治哉先王則不然匡其變奪則去其所爭救其巧僞
則塞其淫情人心安樂乃濟其難以悅之又何不從
之有焉人之情惡侵則正其分以齊之乂何訐逆之
有焉推此以治則雖愚悖凶戾者其於身也猶知法
治所以使之得所而安其性者也故或犯治逆順亂
倫反性者皆衆之所疾而法之所以加是警一人而
千萬人悅則法理之分得也夫然則上下安和天下
之聞也乃變詐攻奪之事興而飾智謀權𠕋以勝
之巧僞姦利之俗長而設禁網䧟穽以餌之患時世
之莫從懸財賞行罰以驅之毒爲下之訐逆厚威網
殺伐以服之斯所謂𫝑利苟合之末事焉可論之以
治哉先王則不然匡其變奪則去其所爭救其巧僞
則塞其淫情人心安樂乃濟其難以悅之又何不從
之有焉人之情惡侵則正其分以齊之乂何訐逆之
有焉推此以治則雖愚悖凶戾者其於身也猶知法
治所以使之得所而安其性者也故或犯治逆順亂
倫反性者皆衆之所疾而法之所以加是警一人而
千萬人悅則法理之分得也夫然則上下安和天下
