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監旣明後復申之致治之術先屏四患乃崇五政一
曰僞二曰私三曰放四曰奢僞亂俗私壞法放越軌
奢敗制四者不除則政末由行矣其致也俗亂則道
荒雖天下不得保其性也法壊則世傾雖人主不得
守其度也軌越則禮亡雖聖人不得全其行矣制敗
則欲肆雖四表不得充其求矣是謂四患修農桑以
養其生審好惡以正其俗置文教以章其化立武備
以秉其威制賞罰以統其法是謂五政民之不畏死
不可懼以罪人不樂生不可勸以善雖使契布五教
咎繇作士政不行矣故在上者先豐民財以定其志
帝耕籍田后桑
宮國無遊民野無荒業財賈不用
監旣明後復申之致治之術先屏四患乃崇五政一
曰僞二曰私三曰放四曰奢僞亂俗私壞法放越軌
奢敗制四者不除則政末由行矣其致也俗亂則道
荒雖天下不得保其性也法壊則世傾雖人主不得
守其度也軌越則禮亡雖聖人不得全其行矣制敗
則欲肆雖四表不得充其求矣是謂四患修農桑以
養其生審好惡以正其俗置文教以章其化立武備
以秉其威制賞罰以統其法是謂五政民之不畏死
不可懼以罪人不樂生不可勸以善雖使契布五教
咎繇作士政不行矣故在上者先豐民財以定其志
帝耕籍田后桑宮國無遊民野無荒業財賈不用
