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𠎝濫無有防限今聖朝遵復古禮以求厥中誠合事
宜孝元皇帝世在第八武皇帝世在第九故元帝爲
考廟尊而奉之孝明因循亦不敢毀元帝今於廟九
世非宗親盡宜毀比惠昭成哀平帝五年而再殷祭
孝安孝桓孝昭孝和孝靈在穆四時常陳孝和以下
穆宗恭宗威宗之號皆宜省去以遵先典殊異祖宗
不可叅並之義從之
袁宏曰光武之繫元帝可謂正矣夫君臣父子名教
之本也然則名教之作何爲者也蓋凖天地之性求
之自然之理擬議以制其名因循以弘其教辯物成
器以通天下之務者也是以高下莫尚于天地故貴
𠎝濫無有防限今聖朝遵復古禮以求厥中誠合事
宜孝元皇帝世在第八武皇帝世在第九故元帝爲
考廟尊而奉之孝明因循亦不敢毀元帝今於廟九
世非宗親盡宜毀比惠昭成哀平帝五年而再殷祭
孝安孝桓孝昭孝和孝靈在穆四時常陳孝和以下
穆宗恭宗威宗之號皆宜省去以遵先典殊異祖宗
不可叅並之義從之
袁宏曰光武之繫元帝可謂正矣夫君臣父子名教
之本也然則名教之作何爲者也蓋凖天地之性求
之自然之理擬議以制其名因循以弘其教辯物成
器以通天下之務者也是以高下莫尚于天地故貴