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不以無過爲貴蓋爲人之行己必有過差上智下愚俱
所不免智者改過而遷善愚者恥過而遂非遷善則其
徳日新遂非則其惡彌積又曰諫官不宻自矜信非忠
厚其於聖徳固亦無虧陛下若納諫不違則傳之適足
增美陛下若違諫不納又安能禁之勿傳又曰侈言無
驗不必用質言當理不必違辭拙而效速者不必愚言
甘而利重者不必智是皆考之以實慮之以終其用無
它唯善所在又曰陛下所謂比見奏對論事皆是雷同
道聽塗説者臣竊以衆多之議足見人情必有可行亦
有可畏恐不宜一槩輕侮而莫之省納也陛下又謂試
加質問即便辭窮者臣但以陛下雖窮其辭而未窮其