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忠臣義士之行不係於言者而其春秋抵秦漢載

其行事不得而廢曽氏固已言之是豈不知其爲史

也哉𥨸謂天下之有正有邪其正焉者主于一而

其非正者君子小人各有得焉君子之於是書也考

事變䆒情僞則守益以堅知益以明小人之於是書

也見其始利而終害小得而大䘮則悔悟懲創之心

生丗之小人多矣固有未甞知是書而其心術行事

無不合者使其得是書而究之則將有不爲者矣然

則所謂明其於天下爲放絶之善者詎可訾乎