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〈心苟知道何患不知道人〉故治之要在於知道人何以知
道〈旣知道人在於知道問知道之術如何也〉曰心〈在心無邪〉心何以知曰虚
壹而靜〈能然則可以知道也〉心未甞不臧也然而有
所謂虚〈臧讀爲藏古字通下同言心未甞不苞藏然有所謂虚也〉心未甞不
滿也然而有所謂一〈滿當爲兩兩謂同時兼知〉心未甞不
動也然而有所謂靜〈雖動不使害靜也〉人生而有
知知而有志志也者臧也〈在心爲志〉然而有所
謂虚不以己所臧害所將受謂之虚〈見善則遷〉
〈心苟知道何患不知道人〉故治之要在於知道人何以知
道〈旣知道人在於知道問知道之術如何也〉曰心〈在心無邪〉心何以知曰虚
壹而靜〈能然則可以知道也〉心未甞不臧也然而有
所謂虚〈臧讀爲藏古字通下同言心未甞不苞藏然有所謂虚也〉心未甞不
滿也然而有所謂一〈滿當爲兩兩謂同時兼知〉心未甞不
動也然而有所謂靜〈雖動不使害靜也〉人生而有
知知而有志志也者臧也〈在心爲志〉然而有所
謂虚不以己所臧害所將受謂之虚〈見善則遷〉
