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於萬物者則從諸夏之成俗曲期〈成俗舊俗方言也期〉
〈㑹也曲期謂委曲期㑹物之名者也〉逺方異俗之郷則因之而爲
通〈逺方異俗名之乖異者則因其所名遂以爲通而不改作也〉散名之在人者
〈舉名之分散在人者〉生之所以然者謂之性〈人生善惡固有必然之理是所〉
〈受作天之性也〉性之和所生精合感應不事而自然
謂之性〈和隂陽沖和氣也事任使也言人之性和氣所生精合感應不使而自然言其天性如此也精〉
〈合謂若耳目之精靈與見聞之物合也感應謂外物感心而來應也〉性之好惡喜怒哀樂
謂之情〈人性感物之後分爲此六者謂之情〉情然而心爲之擇謂
