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之慮〈情雖無極心擇可否而行謂之慮也〉心慮而能爲之動謂之
僞〈僞矯也心有選擇能動而行之則爲矯拂其本性也〉慮積焉能習焉而
後成謂之僞〈心雖能動亦在積久習學然後能矯其本性也〉正利而爲謂
之事〈爲正道之事利則謂之事業謂商農工賈者也〉正義而爲謂之行〈苟非〉
〈正義則謂之姦邪行下孟反〉所以知之在人者謂之知知有
所合謂之智〈知之在人者謂在人之心有所知者知有所合謂所知能合於物也〉智所
以能之在人者謂之能〈智有所能在人之心者謂之能能才能也〉能
有所合謂之能〈能當爲耐古字通也耐謂堪任其事耐乃來乃代二反〉性傷
