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愚者反是詩曰爲爲蜮則不可得有靦
面目視人罔極作此好歌以極反側此之
謂也〈詩小雅何人斯之篇毛云蜮短狐也靦姡也鄭云使汝爲爲蜮也則汝誠不可得見也姡然有面〉
〈目汝乃人也人相視無有極時終必與汝相見作此歌求汝之情汝之情展轉極於是也〉
凡語治而待去欲者無以道欲而困於有
欲者也〈凡言治待使人盡去欲然後爲治則是無道欲之術而反爲有欲者所困〉凡語治
而待寡欲者無以節欲而困於欲多者也
〈若待人之寡欲然後治之則是無節欲之術而反爲多欲者所困故能導欲則欲自去矣能節欲則欲自寡矣〉
愚者反是詩曰爲爲蜮則不可得有靦
面目視人罔極作此好歌以極反側此之
謂也〈詩小雅何人斯之篇毛云蜮短狐也靦姡也鄭云使汝爲爲蜮也則汝誠不可得見也姡然有面〉
〈目汝乃人也人相視無有極時終必與汝相見作此歌求汝之情汝之情展轉極於是也〉
凡語治而待去欲者無以道欲而困於有
欲者也〈凡言治待使人盡去欲然後爲治則是無道欲之術而反爲有欲者所困〉凡語治
而待寡欲者無以節欲而困於欲多者也
〈若待人之寡欲然後治之則是無節欲之術而反爲多欲者所困故能導欲則欲自去矣能節欲則欲自寡矣〉