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將待礱厲然後利〈礱厲皆磨也厲與礪同〉今人之性惡
必將待師法然後正得禮義然後治今人
無師法則偏險而不正無禮義則悖亂而
不治古者聖王以人之性惡以爲偏險而
不正悖亂而不治是以爲之起禮義制法
度以矯飾人之情性而正之以擾化人之
情性而導之也使皆出於治合於道者也
〈矯彊抑也擾馴也〉今之人化師法積文學道禮義者
將待礱厲然後利〈礱厲皆磨也厲與礪同〉今人之性惡
必將待師法然後正得禮義然後治今人
無師法則偏險而不正無禮義則悖亂而
不治古者聖王以人之性惡以爲偏險而
不正悖亂而不治是以爲之起禮義制法
度以矯飾人之情性而正之以擾化人之
情性而導之也使皆出於治合於道者也
〈矯彊抑也擾馴也〉今之人化師法積文學道禮義者