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文理若是則讓乎國人矣故順情性則弟

兄爭矣化禮義則讓乎國人矣凡人之欲

爲善者爲性惡也〈爲其性惡所以欲爲善也〉夫薄願厚惡

願美狹願廣貧願富賤願貴苟無之中者

必求於外故富而不願財貴而不願埶苟

有之中者必不及於外〈旣有富貴於中故不及財勢於外也〉用此

觀之人之欲爲善者爲性惡也〈無於中故求於外亦猶貧願富〉

〈之比〉今人之性固無禮義故彊學而求有之也