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〈禮小宰聽稱責以傅别鄭司農云别之爲兩兩家各執其一符以竹爲之亦相合之物言論議如别之合如符之驗然可〉
〈施行也〉故坐而言之起而可設張而可施行今
孟子曰人之性善無辨合符驗坐而言之
起而不可設張而不可施行豈不過甚矣
哉故性善則去聖王息禮義矣〈性善則不假聖王禮〉
〈義也〉性惡則與聖王貴禮義矣故櫽栝之生
爲枸木也繩墨之起爲不直也立君上明
禮義爲性惡也用此觀之然則人之性惡
〈禮小宰聽稱責以傅别鄭司農云别之爲兩兩家各執其一符以竹爲之亦相合之物言論議如别之合如符之驗然可〉
〈施行也〉故坐而言之起而可設張而可施行今
孟子曰人之性善無辨合符驗坐而言之
起而不可設張而不可施行豈不過甚矣
哉故性善則去聖王息禮義矣〈性善則不假聖王禮〉
〈義也〉性惡則與聖王貴禮義矣故櫽栝之生
爲枸木也繩墨之起爲不直也立君上明
禮義爲性惡也用此觀之然則人之性惡