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也〈曽参閔子騫也孝已殷髙宗之太子皆有至孝之行也〉然而曾騫孝已獨
厚於孝之實而全於孝之名者何也以綦
於禮義故也〈三人能矯其性極爲禮義故也〉天非私齊魯之
民而外秦人也然而於父子之義夫婦之
别不如齊魯之孝具敬父者何也〈孝具能具孝道敬父〉
〈當爲敬文傳冩誤耳敬而有文謂夫婦有别也〉以秦人之從情性安恣
睢慢於禮義故也豈其性異矣哉〈綦禮義則爲曾閔慢〉
〈禮義則爲秦人明性同於惡唯在所化耳若以爲性善則曾閔不當與衆人殊齊魯不當與秦人異也〉
也〈曽参閔子騫也孝已殷髙宗之太子皆有至孝之行也〉然而曾騫孝已獨
厚於孝之實而全於孝之名者何也以綦
於禮義故也〈三人能矯其性極爲禮義故也〉天非私齊魯之
民而外秦人也然而於父子之義夫婦之
别不如齊魯之孝具敬父者何也〈孝具能具孝道敬父〉
〈當爲敬文傳冩誤耳敬而有文謂夫婦有别也〉以秦人之從情性安恣
睢慢於禮義故也豈其性異矣哉〈綦禮義則爲曾閔慢〉
〈禮義則爲秦人明性同於惡唯在所化耳若以爲性善則曾閔不當與衆人殊齊魯不當與秦人異也〉