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具然則其可以爲禹明矣今使塗之人

伏術爲學專心一志思索孰察加日縣久

積善而不息則通於神明參於天地矣〈伏術伏膺〉

〈於術孰察精孰而察加日累日也縣久縣繫以久長〉故聖人者人之所積而

致也〈雖性惡若積習則可爲聖人書曰唯狂克念作聖〉曰聖可積而致然

而皆不可積何也曰可以而不可使也〈可以爲而〉

〈不可使爲以其性惡〉故小人可以爲君子而不肯爲君

子君子可以爲小人而不肯爲小人小人