Page:Sibu Congkan0322-賈誼-新書-2-2.djvu/82

生於道而有理守理則合於道與道理宻而弗

離也故能物畜養養其不仰恃徳此徳之髙而

勿失則有道矣得而守之則有徳矣行而無休

則行成矣故曰道此謂之道行此謂之行諸此

言者盡徳變變世者理也

書者著徳之理於竹帛而陳之令人觀焉以著

所從事故曰書者此之著者也　詩者志徳之

理而明其指今人縁之以自成也故曰詩者此