也故孔子制春秋書人事而因以天時以
明二物相須而成也故人君不在分至啓
閉則不書其時月蓋刺怠慢也夫暦數者
聖人之所以測靈耀之𧷤而窮玄妙之情
也非天下之至精孰能致思焉今麤論數
家舊法綴之於篇庻爲後之逹者存損益
之數云耳
夭壽第十四