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或問孔子稱仁者壽而顔淵早夭積善之
家必有餘慶而比干子胥身䧟大禍豈聖
人之言不信而欺後人耶故司空頴川荀
爽論之以爲古人有言死而不朽謂太上
有立德其次有立功其次有立言其身殁
矣其道猶存故謂之不朽夫形體者人之
精魄也德義令聞者精魄之榮華也君子
愛其形體故以成其德義也夫形體固自
或問孔子稱仁者壽而顔淵早夭積善之
家必有餘慶而比干子胥身䧟大禍豈聖
人之言不信而欺後人耶故司空頴川荀
爽論之以爲古人有言死而不朽謂太上
有立德其次有立功其次有立言其身殁
矣其道猶存故謂之不朽夫形體者人之
精魄也德義令聞者精魄之榮華也君子
愛其形體故以成其德義也夫形體固自