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君子之辯也欲以明大道之中也是豈取

一坐之勝哉人心之於是非也如口於味

也口者非以己之調膳則獨美而與人調

之則不美也故君子之於道也在彼猶在

巳也苟得其中則我心恱焉何擇於彼苟

失其中則我心不恱焉何取於此故其論

也遇人之是則止矣遇人之是而猶不止

苟言苟辯則小人也雖美何異乎鵙之