Page:Sibu Congkan0338-王通-文中子中説-1-1.djvu/80

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仁義過此敗之招也責其知勝人以力不知勝人以道子見耕者必勞

見王人必俛之俛俯偻避之郷里不𮪍不𮪍雞𥘉鳴

則盥嗽具服内則事父母礼盥古緩及銅川夫人有病子不交睫者

三月人問者送迎之必泣以拜喜懼子曰史傳興而

經道廢矣(⿱艹石)史記先黄老後六經是廢也記註興而史道誣矣(⿱艹石)裴松之注三囯志

反毀陳壽是誣也是故惡夫異端者述之而反異之薛收曰何爲命也

子曰稽之於天合之於人謂其有定於此而應於彼

天時人事稽合曰命此人事也彼天時也知人而不知天与知天而不知人皆非知命也故君子修性以合天理所以定命矣易云

窮理尽性以至於命吉凶曲折無所逃乎事有不虞之譽是時与之吉也事有求全之毀是時与之

凶也盖事与時並非人力獨能致之故委曲折旋无以逃其吉凶矣非君子孰能知而畏之乎

知天命畏天命惟君子非聖人孰能至之哉尽性以至命惟聖人薛收曰古人