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〈必君臣合體莫不至誠故入可以守城出可以野戰也〉如此則人嗇夫之事究矣吏嗇夫盡
有訾程事律〈訾限也程准也事律謂毎事據律而行也〉論法辟衡權斗斛文劾不以
私論而以事爲正〈辟刑也文劾言據文而舉劾謂論法刑已下皆據事以爲正不曲從其私也〉如此則吏
嗇夫之事究矣人嗇夫成敎吏嗇夫成律之後則雖有敦慤
忠信者不得善也〈人嗇夫之敎旣成則人皆忠信故無有獨得善者也〉而戲豫怠傲者不得
敗也〈吏嗇夫之律旣成人皆懼法不敢爲非雖有豫怠不得爲敗也〉如此則人君之事究矣是故爲
人君者因其業〈謂因人嗇夫之業也〉乗其事〈謂乗吏嗇夫之事〉而稽之以度〈又以國之法度考此〉
〈二者〉有善者賞之以列爵之尊田地之厚而民不慕也〈善自應賞故不善者〉
〈不敢横慕〉有過者罰之以廢亡之辱僇死之刑而民不疾也〈過自應罰故人〉
〈不敢疾怒〉殺生不違而民莫遺其親者〈或罰而殺之或賞而生之皆不違其理則人知主徳之有常不輕為〉
〈去就故人不遺其親也〉此唯上有明法而下有常事也天有常象〈懸象著明不改其貞〉
地有常形〈山澤通氣不改其静〉人有常禮〈尊君父卑臣子其儀不易〉一設而不更此謂
