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三常兼而一之人君之道也〈人君無官兼統衆官故曰兼而一之〉分而職之〈各有司存〉人
臣之事也君失其道無以有其國臣失其事無以有其位然
則上之畜下不妄而下之事上不虚矣上之畜下不妄所出
法則制度者明也下之事上不虚則循義從令者審也上明
下審上下同徳代相序也〈代更也謂上明下審更相序〉君不失其威下不曠
其産而莫相徳也〈君以威覆下下以産供上各有所恃故不相徳〉是以上之人務徳而下
之人守節義禮成形於上而善下通於民則百姓上歸親
於主而下盡力於農矣故曰君明相信五官肅士廉農愚商
工愿則上下體〈上下各得其體也〉而外内别也民性因而三族制也〈三族〉
〈謂農商工也言因士上下有體内外有别故此三族各得其制也〉夫為人君者廕徳於人者也〈君者〉
〈以徳廕人〉為人臣者仰生於上者也〈臣者仰君而生〉為人上者量功而食之
以足〈量其功之多少制祿以食之各得足也〉為人臣者受任而處之以敎〈受任者必設敎〉布
