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失生是故内聚以爲原泉之不竭〈内聚思慮則用之不窮猶泉之有源其可竭哉〉表裏遂
通泉之不涸四支堅固〈内和則外道表裏無擁故
泉之不涸而四支堅固也〉能令用之被
服四固〈伹能用此道者則四支堅固
及其身也〉是故聖人一言解之上察於天下察
於地〈解則無不通物故能窮於上下〉
白心第三十八 短語十二
建當立〈凡所建必建其當立者也〉有以靖爲宗〈靜則思慮審爲建事之宗〉以時爲寶〈䢖事非時〉
〈雖盡善不成時爲事寶也〉以政爲儀〈政者所以節制其事故爲儀〉和則能乆〈又必當和同然後能乆也〉非吾
儀雖利不爲非吾當雖利不行非吾道雖利不取〈凡此雖曰有利非吾儀也〉
〈當也道也故皆不爲之也〉上之隨天其次隨人〈所謂應天順人也〉人不倡不和〈人倡而和事無不成也〉
天不始不隨〈後天而奉天則則舉無不違也〉故其言也不廢其事也不隨原始
計實夲其所生知其象則索其形〈謂君之出言人乃順而不廢其行事則有不隨此者當原其初始〉
〈計其理實㝷夲其所生則其象可知象旣可知則其形可索也〉縁其理則知其情〈順理則情自見〉索其端則
