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〈爲用彌明故比心於金中苟有如金之心則徴見於外不可隱匿之也〉外見於形容可知於顔色〈其見於外〉
〈或在形容或在顔色〉善氣迎人親如弟兄惡氣迎人害於戈兵不言之言
聞於雷鼓〈至道之君常言之言則人無不聞故同於雷鼓〉金心之形明於日月察於父母
〈金心無不耀無不知故明於日月察於父母知子無
於父母故以言焉〉昔者明王之愛天下故天下可附
暴王之惡天下故天下可離故貨之不足以爲愛刑之不足
以爲惡貨者愛之末也刑者惡之末也〈愛惡以爲心夲也故貨刑爲末也〉凡民
之生也必以正乎〈正乎則能保全其生〉所以失之者必以喜樂哀怒〈喜樂哀怒〉
〈過常則失其主〉節怒莫樂節樂莫若禮〈樂主和故能節怒〉守禮莫敬
〈禮者敬而巳矣故敬能守禮也〉外敬而内靜者必反其性〈外敬則合禮内靜則循察故能反其性〉豈無
利事哉我無利心豈無安處哉我無安心〈亦旣反性則忘其利安雖有利事安處蔑不足資也〉
心之中又有心〈動亂之心中又有靜正之心也〉意以先言〈意感而得言〉意然後刑〈意感其事然後〉
〈呈形〉形然后思〈有形則理可㝷故思之也〉思然后知〈思然後得理故能知也〉凡心之形過知
